- 诗句
- 中原北望气如山
- 拼音
- zhōng yuán běi wàng qì rú shān
- 平仄
- 平平仄仄仄平平
- 韵脚
- 上平十五删
- 上一句
- 早岁那知世事艰
- 下一句
- 楼船夜雪瓜洲渡
「中原北望气如山」的意思，全诗译文
早岁那知世事艰，中原北望气如山。
年轻时就立志北伐中原， 哪想到竟然是如此艰难。我常常北望那中原大地， 热血沸腾啊怨气如山啊。
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
记得在瓜州渡痛击金兵， 雪夜里飞奔着楼船战舰。秋风中跨战马纵横驰骋， 收复了大散关捷报频传。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
想当初我自比万里长城， 立壮志为祖国扫除边患。到如今垂垂老鬓发如霜， 盼北伐盼恢复都成空谈。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
不由人缅怀那诸葛孔明， 出师表真可谓名不虚传，有谁像诸葛亮鞠躬尽瘁， 率三军复汉室北定中原！
「中原北望气如山」出自：《书愤五首·其一》
楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。
塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。
出师一表真名世，千载谁堪伯仲间！
「中原北望气如山」作者： 陆游
「中原北望气如山」辞典释义
◎ 中原的意思
⒈ 原野之中。
引《诗·小雅·小宛》：“中原有菽，庶民采之。”
郑玄 笺：“中原，原中也。”
汉 司马相如 《喻巴蜀檄》：“肝脑涂中原，膏液润野草。”
《三国志·魏志·郭嘉传》：“虽有百万之众，无异於独行中原也。”
鲁迅 《无题》诗：“血沃中原肥劲草，寒凝大地发春华。”⒉ 地区名。广义指整个 黄河 流域，狭义指今 河南 一带。
引《国语·晋语三》：“耻大国之士於中原，又杀其君以重之……虽微 秦国，天下孰弗患？”
三国 蜀 诸葛亮 《出师表》：“当奬帅三军，北定中原。”
《文选·谢灵运＜述祖德＞》诗：“中原昔丧乱，丧乱岂解已。”
李善 注：“中原，谓 洛阳 也。”
宋 陆游 《示儿》诗：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”
郭沫若 《屈原》第二幕：“反正我是南国的女人，不懂中原的礼节的。”⒊ 泛称 中国。
引郑观应 《盛世危言·议院》：“况今中原大局，列国通商，势难拒絶，则不得不律之以公法。”
◎ 北的意思
【子集下 • 匕】北·康熙筆画：5·部外筆画：3
〔古文〕【唐韻】博墨切【集韻】【韻會】必墨切【正韻】必勒切，綳入聲。【說文】乖也。从二人相背。【徐曰】乖者，相背違也。【史記·魯仲連傳】士無反北之心。【玉篇】方名。【史記·天官書】北方水，太隂之精，主冬，曰壬癸。【前漢·律歷志】太隂者北方。北，伏也。陽氣伏于下，于時爲冬。又【廣韻】奔也。【史記·管仲傳】吾三戰三北。又【集韻】補妹切【韻會】蒲妹切，音背。【集韻】違也。【正韻】分異也。【書·舜典】分北三苗。【註】分其頑梗，使背離也。◎ 望的意思
【辰集上 • 月】望·康熙筆画：11·部外筆画：7
〔古文〕【唐韻】【正韻】巫放切【集韻】【韻會】無放切，音。【說文】出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。【釋名】望，惘也，視遠惘惘也。【詩·邶風】瞻望弗及。又【詩·大雅】令聞令望。【疏】爲人所觀望。又【孟子】望望然去之。【趙岐註】慚愧之貌也。【朱傳】去而不顧之貌。又【博雅】覗也。【韻會】爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。【書·舜典】望于山川。【傳】皆一時望祭之。【公羊傳·僖三十一年】望者何，望祭也。又【廣韻】【集韻】【韻會】武方切【正韻】無方切，音亡。義同。【詩·小雅】萬夫所望。【釋文】協韻音亡。又【釋名】月滿之名也。月大十六日，小十五日。日在東，月在西，遙在望也。【易·小畜】月幾望。【左傳·桓三年疏】月體無光，待日照而光生，半照卽爲弦，全照乃成望。【韻會】从壬，譌从王。【說文】日月之望作朢，瞻望之望作望。今通作望，而古文制字之義遂亡。◎ 气的意思
【辰集下 • 气】气·康熙筆画：4·部外筆画：0
【唐韻】去旣切【集韻】丘旣切，音炁。【說文】雲气也。象形。一曰息也。或作氣、炁。又與人物也。今作乞。又【玉篇】去乙切【廣韻】去訖切【集韻】【類篇】欺訖切，音乞。【博雅】求也。一曰取也。或省文作乞。【徐官·古今印史】氣，小篆本作气。氣爲火所化，其出必炎上，故象炎上之形。凡求乞者必於上，因借爲求乞字。气、乞本同一字也。後世隷楷以二字易混，乃省一筆以別之。又【六書正譌】气，俗用氣，乃稟氣之氣。雲气必用气。○按天地人物之氣雖別，而气、氣字義實同，分屬則泥矣，《正譌》之說非是。（氣）〔古文〕【唐韻】去旣切【集韻】【韻會】【類篇】丘旣切，音气。【玉篇】也，息也。【文子·守弱篇】形者，生之舍也。氣者，生之元也。【易·乾卦】同氣相求。【繫辭】精氣爲物。【禮·月令】孟春之月，天氣下降，地氣上騰。又【祭義】氣也者，神之盛也。【註】氣謂噓吸出入者也。又天氣曰元氣。【後漢·明帝紀】升靈臺，望元氣。【註】元氣，天氣也。又陰陽曰二氣。【太極圖說】二氣交感，化生萬物。又五氣。【史記·五帝紀】炎帝修德振兵，治五氣。【註】王肅曰：五氣，五方之氣。又【書·洪範·曰雨曰暘曰燠曰寒曰風註】雨木氣，暘金氣，燠火氣，寒水氣，風土氣爲五氣。又【素問】寒熱風燥濕，五氣之聚也。寒生水，熱生火，風生木，燥生金，濕生土。又六氣。【左傳·昭元年】六氣：隂陽風雨晦明也。又【莊子·逍遙遊】乗天地之正，而御六氣之辨。【註】平旦爲朝霞，日中爲正陽，日入爲飛泉，夜半爲沆瀣，與天地黃爲六氣。【王逸·楚辭註】《陵陽子明經》春食朝霞，日欲出時黃氣也。秋食淪隂，日沒已後赤黃氣也。冬食沆瀣，北方夜半氣也。夏食正陽，南方日中氣也。幷天地黃之氣爲六氣。又年有二十四氣。【內經】五日謂之，三謂之氣。【書·正義】二十八宿，布於四方，隨天轉運，所以敘氣節也。氣節者，一歲三百六十五日有餘，分爲十二月，有二十四氣，一爲節氣，謂月初也，一爲中氣，謂月半也，以彼迭見之星，敘此月之節氣。又曆家有氣法。【司馬彪·續漢書】氣之法，爲室三重，塗亹周密，布緹幔室中，以木爲按，每律各一，內庳外高，從其方位，加律上，以葭灰抑其內端，案歷而之。氣所動者，其灰斯散，人及風所動者，其灰聚。又有望雲氣法。【周禮·春官】保章氏以五雲之物，辨吉凶水旱之祲象。【註】視日旁雲氣之色，靑爲蟲，白爲喪，赤爲兵荒，黑爲水，黃爲豐。【史記·天官書】雲氣有獸居上者勝。【又】日旁雲氣，人主象。【又】金寶之上皆有氣，不可不察。海旁蜃氣象樓臺，廣野氣成宮闕。然雲氣各象其山川人民所聚積，精華實息者吉，虛耗者凶。【邵諤·望氣經】鬱鬱蔥蔥，隱隱隆隆，佳氣也。綿綿絞絞，條條片片，兵氣也。澤澤燄燄，女子氣也。如藤蔓挂樹者，寶氣也。紫氛如樓者，玉氣也。又道家有食氣法。【參同契】食氣鳴腸胃，吐正吸外邪。又以鼻觸物亦曰氣。【禮·少儀】執食飮者勿氣。【疏】執尊長飮食，不鼻臭之也。又【唐韻】【集韻】許旣切。與餼、䊠通。【說文】饋客芻米也。引《春秋傳》齊人來氣諸侯。又叶去訖切，音乞。【成公綏·嘯賦】聲不假器，用不借物。近取諸身，役心御氣。又叶丘謁切，音朅。【嵆康·寒食散賦】當吐利之困患兮，守危殆而假氣。喜乳哺之遂安兮，信衆疾之日歇。◎ 如的意思
【丑集下 • 女】如·康熙筆画：6·部外筆画：3
【唐韻】人諸切【集韻】【韻會】【正韻】人余切，音鴽。【說文】从隨也。一曰若也，同也。【書·舜典】如五器，如岱禮，如初，又然也。【易·離卦】突如其來如。【前漢·揚雄傳】雄家產不過十金，晏如也。又往也，至也。公如棠，如齊。見【左傳】。【劉伶·酒德頌】幕天席地，縱意所如。又月名。【爾雅·釋歲】二月爲如。又語助辭。【論語】恂恂如也。【孟子】驩虞如也，皥皥如也。又凉如。縣名。【前漢·郊祀志】上遂北巡朔方，還釋兵凉如。又肥如，古國名，在遼西郡。【應劭曰】肥子奔燕，燕封于此。又姓。如羅氏，攺爲如氏，見【統譜】。又本覺爲如，今覺爲來，見【道院集】。又眞如，有變易性相，如如常住不遷，見【禪燈錄】。又如，獸名。瞿如，鳥名。見【山海經】。又通作而。【前漢·五行志】引左傳，星隕如雨。【註】如，而也，星隕而且雨。又【廣韻】人恕切【集韻】【韻會】如倨切，音茹。【東方朔·七諫】忽容容其安之兮，超荒忽其焉如。苦衆人之難信兮，願離情而遠舉。【註】舉去聲。又【集韻】【類篇】乃箇切，音那。亦若也。◎ 山的意思
【寅集中 • 山】山·康熙筆画：3·部外筆画：0
【廣韻】所閒切【集韻】【韻會】師閒切【正韻】師姦切，與刪音同。【說文】山宣也。宣氣散生萬物，有石而高也。【徐曰】象山峰起之形。【釋名】山，產也。產萬物者也。【易·說卦】天地定位，山澤通氣。【書·禹貢】奠高山大川。【爾雅·釋山】河南華，河西嶽，河東岱，河北恆，江南衡，《周禮》謂之鎮。【鄭註】鎮名山安地德者也。又【山海經】山分東西南北中五經。南則自蜀中西南至吳越諸山界。西則自華隂嶓冢以至崑崙積石諸山，今隴西甘肅玉門外，其地也。北則自狐岐大行以至王屋孟門諸山，是禹貢冀雍兩州之境也。東則自泰岱姑射沿海諸境，則禹貢靑州齊魯之地也。見【讀山海經語】。又連山，古易名。【周禮·春官】掌三易之法。一曰連山。【註】似山之出內氣也。又姓。古烈山氏之後。又公山，複姓。又【集韻】【韻會】所旃切，音仙【詩·小雅】幽幽南山。叶上干，干音堅。又【孔子·丘陵歌】喟然迴慮，題彼泰山。鬱確其高，梁甫迴連。○按山在刪韻，古轉聲寒刪先通，則非止叶音矣。又叶疏臻切，音甡。【班固·東都賦】吐燄生風，欱野歕山。叶下振。【正字通】本部與土阜石三部通者，互見。
总述：诗句中原北望气如山出自《书愤五首·其一》。作者是清朝诗人陆游。