聊且寄前期

「聊且寄前期」出自：《早行寄朱山人放》

「聊且寄前期」作者： 戴叔伦

戴叔伦（732-789），字幼公，一作次公。润州金坛（今江苏金坛县）人。德宗贞元进士。曾先后出任新城县令，东阳县令，江西节度使府留后，抚州刺史，容州刺史兼御史中丞、本管经略使。后上表请为道士，不久病卒。他当时的诗名很大。其诗题材广泛，写过一…

「聊且寄前期」辞典释义

◎ 聊且的意思

⒈  姑且。

引《后汉书·张衡传》：“留 瀛洲 而採芝兮，聊且以乎长生。”
晋 葛洪 《抱朴子·嘉遯》：“聊且优游以自得，安能苦形於外物哉！”
唐 戴叔伦 《早行寄朱山人放》诗：“心知 剡溪 路，聊且寄前期。”
宋 苏轼 《与滕达道书》之五：“秦太虚 言，公有意拆却 逍遥堂 横廊，切谓宜且留之，想未必尔，聊且言之。”
元 揭傒斯 《题＜渊明抚松图＞》诗：“孤松临广园，聊且共盘桓。”
鲁迅 《华盖集续编·不是信》：“那时我说‘佥事这一个官儿倒也并不算怎样的区区’，就为此人的乘机想做官而发，刺他一针，聊且快意。”

◎ 寄的意思

【寅集上 • 宀】寄·康熙筆画：11·部外筆画：8

【唐韻】【集韻】【韻會】居義切【正韻】吉器切，音記。【說文】托也。【增韻】寓也。【周語】國無寄寓。【註】不爲廬舍以寄羈旅之客也。

又【齊語】管子曰：作內政而寄軍令焉。

又【廣韻】附也。【增韻】傳也。【禮·王制】東方曰寄。【註】東方通言之官，謂傳寄東方之言也。

又郊遂寄棘，屛退不率敎者於遠方曰寄。

又【史記·酷吏傳】請寄無所聽。【註】請寄，猶囑托也。

又寄生，草名。

又寄居，小蟹名。

◎ 前期的意思

⒈  所定日期之前；事情出现之前。

引《周礼·天官·大宰》：“祀五帝……前期十日，帅执事而卜日，遂戒。”
贾公彦 疏：“前期者，谓祭日前夕为期，云前期十日者，即是祭前十一日。”
南朝 梁 刘孝标 《辩命论》：“星虹枢电，昭圣德之符；夜哭聚云，鬱兴王之瑞。皆兆发於前期，涣汗於后叶。”
清 潘荣陛 《帝京岁时纪胜·禁忌》：“春戊寅日为天赦，新葬坟墓於戊寅前期祭扫，谚云新坟不过赦。”

⒉  事前或过去的约定；预定。

引《庄子·徐无鬼》：“射者非前期而中，谓之善射，天下皆 羿 也。”
唐 白居易 《梦仙》诗：“空山三十载，日望輜軿迎。前期过已久，鸞鹤无来声。”
宋 孙光宪 《定风波》词：“年来年去负前期，应是 秦 云兼 楚 雨。”
《初刻拍案惊奇》卷四十：“人生凡事有前期，尤是功名难强为。”

⒊  对未来的预期，打算。

引南朝 梁 沉约 《别范安成》诗：“生平少年日，分手易前期。”
唐 韩愈 《赴江陵途中寄赠王十二补阙李十一拾遗李二十六员外翰林三学士》诗：“失志早衰换，前期拟蜉蝣。”
宋 柳永 《玉蝴蝶·春游》词：“欲话别，纤手重携。结前期，美人才子，合是相知。”

⒋  某一时期的前一阶段。

引范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第五章第五节：“性恶论的出现，也说明 战国 后期阶级矛盾比前期更趋尖锐。”

总述：诗句聊且寄前期出自《早行寄朱山人放》。作者是唐朝诗人戴叔伦。