不因萱草解销忧

「不因萱草解销忧」出自：《赠渔者》

「不因萱草解销忧」作者： 北朝乐府

【北朝乐府】北朝乐府民歌保存下来的数量不多，总共约有七十余首。主要收录在《乐府诗集》的《梁鼓角横吹曲》中，其余属于《杂歌谣辞》和《杂曲歌辞》。《鼓角横吹曲》是北方民族用鼓和角等乐器在马上演奏的一种军乐，其歌词的作者主要是东晋以后北方的鲜卑族…

「不因萱草解销忧」辞典释义

◎ 不的意思

【子集上 • 一】不·康熙筆画：4·部外筆画：3

〔古文〕【韻會】【正韻】逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。【禮·曾子問】葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。

又【周禮·夏官】服不氏，掌養猛獸而敎擾之。【註】服不服之獸者。

又【廣韻】【韻會】分物切。與弗同。今吳音皆然。

又【韻會】俯九切，音缶。與可否之否通。【說文】鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。

又【玉篇】甫負切【廣韻】甫救切，缶去聲。義同。

又【廣韻】甫鳩切【集韻】【韻會】【正韻】方鳩切，音浮。夫不，䳡也。亦作鳺鴀。【爾雅·釋鳥】䳡其鳺鴀。【郉疏】陸璣云：今小鳩也。一名䳕鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒謂之隹，揚州人亦然。

又未定之辭也。【陶潛詩】未知從今去，當復如此不。

又姓。【晉書】汲郡人不準。◎按《正字通》云：不姓之不，轉注古音，音彪。

又【正韻】芳無切。與柎通。花萼跗也。【詩·小雅】鄂不韡韡。【鄭箋】承華者，鄂也。不當作柎。鄭樵曰：不象萼蔕形。與旉通。【陸璣詩疏】柎作跗。【束皙·補亡詩】白華絳趺。【唐詩】紅萼靑趺皆因之。

又華不注，山名，在濟南城東北。【左傳·成二年】晉卻克戰于鞌，齊師敗績。逐之，三周華不注。【伏琛齊記】引摯虞畿服經，不，與詩鄂不之不同。李白詩：兹山何峻秀，彩翠如芙蓉。蓋因華跗而比擬之。胡傳讀不如卜，非。

又【古詩·日出東南隅行】使君謝羅敷，還可共載不。羅敷前致辭，使君亦何愚。使君自有婦，羅敷自有夫。〇按愚當讀若吾，疑模切，與敷不夫叶。敷不夫本同模韻，《正字通》不改音符，叶夫愚，非是。

又與丕同。【書·大誥】爾丕克遠省。馬融作不。【秦·詛楚文】不顯大神巫咸。【秦·和鐘銘】不顯皇祖。與詩周頌不顯不承同。不顯不承，猶書云丕顯丕承也。

又【韻補】叶補美切，音彼。【荀子·賦篇】然易知，而致有理者與。君子所敬，而小人所不者與。所不謂小人所鄙也。【正字通】不字在入聲者，方音各殊，或讀逋入聲，或讀杯入聲。司馬光切韻圖定爲逋骨切，今北方讀如幫鋪切，雖入聲轉平，其義則一也。

◎ 因的意思

【丑集上 • 囗】因·康熙筆画：6·部外筆画：3

〔古文〕【唐韻】於眞切【集韻】【韻會】【正韻】伊眞切，音姻。【說文】从囗大。會意。【徐鍇曰】能大者，衆圍就之也。

又仍也，襲也。【論語】殷因於夏禮。【孟子】爲高必因丘陵，爲下必因川澤。【書·堯典】日永星火，以正仲夏，厥民因。【註】析而又析也。【禮·禮器】因天事天，因地事地，因名山升中于天，因吉土以享帝于郊。

又依也。【論語】因不失其親，亦可宗也。

又托也。【孟子】時子因子而以告孟子。

又由也。【鄒陽·上梁王書】夜光之璧，以暗投人於道，莫不按劒相眄者，無因至前也。

又緣也。【傳燈錄】欲知前世因，今生受者是。欲知後世因，今生作者是。

又姓。【左傳·定二年】遂人四族，有因氏。【正字通】明有因禮、因絅。

又【六書正譌】借爲昏姻之姻，言女有所因。

又叶烏前切，音烟。【陸雲·贈顧尚書詩】殊音合奏，曲異響連。絕我懽條，統我思因。【集韻】或作㧢。

◎ 萱草的意思

⒈  植物名。俗称金针菜、黄花菜、多年生宿根草本，其根肥大。叶丛生，狭长，背面有棱脊。花漏斗状，橘黄色或桔红色，无香气，可作蔬菜，或供观赏。根可入药。古人以为种植此草，可以使人忘忧，因称忘忧草。

引汉 蔡琰 《胡笳十八拍》：“对萱草兮忧不忘，弹鸣琴兮情何伤。”
唐 万楚 《五日观妓》诗：“眉黛夺将萱草色，红裙妒杀石榴花。”
明 张时彻 《采葛篇》：“愿留枯根株，化作萱草枝。”

⒉  借指母亲。参见“萱堂”。

引明 刘基 《发安溪至青田戎事急不得留有感》诗：“朝原思脊令，夜船梦萱草。”
明 何景明 《为李秀才寿母》诗：“梅花似白髮，萱草亦朱颜。”

◎ 解的意思

【酉集上 • 角】解·康熙筆画：13·部外筆画：6

【唐韻】【正韻】佳買切【集韻】【韻會】舉嶰切，皆上聲。【說文】判也。从刀判牛角。【莊子·養生主】庖丁解牛。【左傳·宣四年】宰夫解黿。【前漢·湯傳】支解人民。【註】謂解其四支也。

又【博雅】散也。【玉篇】緩也。【易·解卦註】解，難之散也。【正義】解有兩音，一古買反，謂解難之初。一諧買反，謂旣解之後。故序卦云：解者，緩也。險難解釋，物情舒緩，故爲解也。【前漢·張耳餘傳】今獨王，恐天下解也。【註】謂離散其心也。

又【玉篇】釋也。【儀禮·大射禮·解綱註】解，猶釋也。【文心雕龍】百官詢事，則有關刺解諜。解者，釋也。解釋結滯，徵事以對也。

又【廣韻】脫也。【禮·曲禮】解屨不敢當階。

又【博雅】說也。【史記·封禪書】船交海中，皆以風爲解。【註】皆自解說，遇風不至也。

又【廣韻】講也。一曰釋詁也。【禮·經解疏】解者，分析之名。

又樂曲解。【古今樂錄】傖歌以一句爲一解，中國以一章爲一解。王僧䖍啓云：古曰章，今曰解。解有多少，當是先詩而後聲也。

又【字彙補】削也。【魯語】晉文公解曹地，以分諸侯。

又止也。【前漢·五行志】歸獄不解，兹謂追非。

又開也。【後漢·耿純傳贊】嚴城解扉。

又達也。【莊子·秋水篇】無南無北，奭然四解。

又解構，猶閒構也。【後漢·隗囂傳】勿用傍人解構之言。

又猶會合煩辱也。【淮南子·俶眞訓】孰肯解構人閒之事，以物煩其性命乎。

又道家有尸解術。【史記·封禪書】爲方僊道，形解銷化。【集解】尸解也。【問奇集】《金壷字考》攺音假，非。

又梵言目帝羅，此雲解脫。荆溪淨名記，若正用功，解可作古買切。功成日，解應作戸買切。强分二音，亦非。

又解解，戟多之貌。【揚子·太經】次七：何戟解解遘。

又【集韻】【韻會】下買切【正韻】胡買切，音蟹。義同。

又【增韻】物自解散也。【孔安國·尚書序】逃難解散。【註】解音蟹。

又【廣韻】曉也。【禮·學記】相說以解。【註】解物爲解，自解釋爲解，是相證而曉解也。【魏志·賈詡傳】太祖與韓遂、馬超戰渭南，問計於詡。對曰：離之而已。太祖曰：解。【註】謂曉悟也。

又【博雅】跡也。【爾雅·釋獸】，其跡解。【註】其跡名解。

又地名。【左傳·昭二十二年】王師軍於解。【註】洛陽西南有大解、小解。

又【史記·甘茂傳】今公與楚解口地。【索隱】秦地名。【正義】解口，猶開口也。

又州縣名。【一統志】春秋爲晉之解梁城，戰國屬魏，漢爲解縣，屬河東郡，五代漢始置解州，治解縣，元屬平陽路，明因之。

又姓。【廣韻】自唐叔虞食邑于解，後因氏。

又複姓。【姓苑】北魏有解枇氏，後攺爲解氏。

又【說文】解廌，獸也。【史記·司馬相如傳】弄解豸。【註】解豸，似鹿，一角，一名神羊。古者決訟，令觸不直者。唐御史法冠，一名解廌冠，取其能觸邪也。【晉書·輿服志】作獬豸。【王充·論衡】作觟。

又與嶰通。嶰谷，谷名。【前漢·律歷志】取竹之解谷。【孟康曰】解，脫也。一說昆侖之北谷名也。

又與澥通。【前漢·揚雄傳】江湖之雀，勃解之鳥。

又與蟹同。【呂覽·恃君篇】大解、陵魚，大人之居。【山海經】作大蟹。

又【唐韻】尸賣切【集韻】【韻會】下解切，蟹去聲。亦判也，散也，曉也，獸也，地名也。

又【玉篇】接中也。【周禮·冬官考工記】弓人爲弓，茭解中有變焉，故挍。【註】茭，弓檠也。茭解，謂接中也。

又支節也。【前漢·賈誼傳】所排擊剝割，皆衆理解也。【師古註】解，支節也。

又與懈同。【詩·大雅】不解于位。【註】解，怠惰也。【禮·月令】民氣解惰。

又與邂同。【正字通】解后，卽邂逅，言彼此不期而遇也。【六書正譌】別作邂，非。

又【廣韻】古隘切【集韻】【韻會】居隘切【正韻】居拜切，皆去聲。【類篇】除也。一曰聞上也。【韻會】發也。【唐制】進士由鄕而貢曰解額。

又【國史補】外府不試而貢者，謂之拔解。【宋史·選舉志】天下之士，屛處山林，令監司守臣解送。

又【職官志】入額人一任實滿四年，與解發赴銓。【正字通】凡官司解報、杻解，皆此音。【韻會】讀若懈，非。

又與廨同。【玉篇】署也。【商子·墾令篇】高其解舍。【左思·吳都賦】解署棊布。【註】言非一也。

又【集韻】口賣切，楷去聲。解垢，詭曲之辭。【莊子·胠篋篇】解垢同異。【音義】又音楷。

又叶舉履切，音几。【古詩】著以長相思，緣以結不解。以膠投漆中，誰能別離此。

又叶居縊切，音記。【楚辭·九章】愁鬱鬱之無快兮，居戚戚而不解。心鞿羈而不開兮，氣繚轉而自締。

又叶訖力切，音棘。【詩·魯頌】春秋匪解，享祀不忒。皇皇后帝，皇祖后稷。

又叶舉下切，嘉上聲。【僧皎然·題毗沙天王像】憶昔胡兵圍未解，感得此神天之下。【俗書正誤】解从刀、牛。俗从羊作觧，非。廨字原从厂作。

◎ 销的意思

【戌集上 • 金】销·康熙筆画：15·部外筆画：7

【唐韻】相邀切【集韻】【韻會】思邀切，音宵。【說文】鑠金也。【史記·秦始皇紀】收天下兵，聚之咸陽，銷以爲鍾鐻。

又釋也，盡也。【前漢·鄒陽傳】積毀銷骨。【王勃·滕王閣序】虹銷雨霽。【杜甫詩】金吼霜鐘徹，花催蠟炬銷。

又【禮·樂記】禮減而不進則銷。【註】銷，音消。言不自進，則禮道銷衰也。

又【莊子·則陽篇】其聲銷。【註】銷，音消。小也。

又【張協·七命】銷踰羊頭。【註】銷，生鐵也。【淮南子·修務訓】羊頭之銷。【註】羊頭之銷，白羊子刀。

又姓。【山海經】帝鴻生白民，白民銷姓。

又【釋名】鍤或曰銷。銷，削也。能有所穿削也。【淮南子·齊俗訓】剞劂銷鋸。【註】銷，音削。

又通作消。【周禮·冬官考工記·栗氏爲量攺煎金錫則不耗註】消湅之精，不復減也。

◎ 忧的意思

【卯集上 • 心】忧·康熙筆画：8·部外筆画：4

【集韻】尤救切，音祐。【玉篇】心動也。◎按《說文》集韻皆訓不動，惟玉篇訓心動。从心从尤。似應玉篇爲是。

总述：诗句不因萱草解销忧出自《赠渔者》。作者是唐朝诗人胡曾。