- 诗句
- 传灯遍都邑
- 拼音
- chuán dēng biàn dū yì
- 平仄
- 平平?平仄
- 韵脚
- 入声十四缉
- 上一句
- 焚香青禁中
- 下一句
- 杖锡游王公
「传灯遍都邑」出自：《赠怀一上人（法师东南秀）》
【赠怀一上人】
法师东南秀，世实豪家子。
削发十二年，诵经峨眉里。
自此照群蒙，卓然为道雄。
观生尽入妄，悟有皆成空。
净体无众染，苦心归妙宗。[1]
一朝敕书至，召入承明宫。
说法金殿里，焚香青禁中。
传灯遍都邑，杖锡游王公。
天子揖妙道，群僚趋下风。
我法本无着，时来出林壑。
因心得化城，随病皆与药。
上启黄屋心，下除苍生缚。
一从入君门，说法无朝昏。
帝作转轮王，师为持戒尊。
轩风洒甘露，佛雨生慈根。
但有灭度理，而生开济恩。[2]
复闻江海曲，好杀成风俗。
帝曰我上人，为除膻腥欲。
是日发西秦，东南至蕲春。
风将衡桂接，地与吴楚邻。
旧少清信士，实多渔猎人。
一闻吾师至，舍网江湖滨。
作礼忏前恶，洁诚期后因。
因成日既久，事济身不守。
更出淮楚间，复来荆河口。
荆河马卿岑，兹地近道林。
入讲鸟常狎，坐禅兽不侵。
都非缘未尽，曾是教所任。
故我一来事，永承微妙音。
竹房见衣钵，松宇清身心。
早悔业至浅，晚成计可寻。
善哉远公义，清净如黄金。
「传灯遍都邑」作者： 崔颢
「传灯遍都邑」辞典释义
◎ 传灯的意思
⒈ 亦作“传鐙”。
⒉ 佛家指传法。佛法犹如明灯，能破除迷暗，故称。
引唐 崔顥 《赠怀一上人》诗：“传灯遍都邑，杖锡游王公。”
唐 刘禹锡 《送僧元暠南游》诗：“传鐙已悟无为理，濡露犹怀罔极情。”
五代 李中 《贻毘陵正勤禅院奉长老》诗：“愿作传灯者，忘言学浄名。”
清 薛雪 《一瓢诗话》：“杜 诗云：‘毫髮无遗恨，波澜独老成’，最为诗家传灯衣鉢。”⒊ 指佛像前或人将死时脚后的长明灯。
引唐 杜甫 《望牛头寺》诗：“传灯无白日，布地有黄金。”
仇兆鳌 注：“赵 曰：‘此长明灯也，借传灯言之。’”
《红楼梦》第十四回：“这日乃五七正五日上，那应佛僧正开方破狱，传灯照亡，参 阎君，拘都鬼，延请 地藏王，开金桥，引幢旛。”
王闿运 《衡州西禅寺碑》：“见传灯之欲灭，感大宅之先坏。”◎ 遍的意思
【酉集下 • 辵】遍·康熙筆画：16·部外筆画：9
【廣韻】與徧同。詳彳部徧字註。◎ 都邑的意思
⒈ 城市。
引《商君书·算地》：“故为国任地者，山林居什一，藪泽居什一，谿谷流水居什一，都邑蹊道居什四，此先王之正律也。”
晋 袁宏 《后汉纪·献帝纪二》：“畴 谓其父老曰：‘诸君不以 畴 不肖，远来相就。众成都邑，而莫相统一，恐非久安之道。’”
梁启超 《新民议·禁早婚议》：“其居於山谷鄙野者，婚嫁之年，必视都邑之民较早。”⒉ 指京城，京都。
引宋 蔡絛 《铁围山丛谈》卷一：“上元张灯，天下止三日，都邑旧亦然。后都邑独五夜。”
清 顾炎武 《北岳辨》：“故 吴宽 以为帝王之都邑无常，而五岳有定。”
总述：诗句传灯遍都邑出自《赠怀一上人（法师东南秀）》。作者是唐朝诗人崔颢。
(0)