行看五马送潮归

「行看五马送潮归」出自：《送郑正则汉阳迎妇》

「行看五马送潮归」作者： 李嘉祐

李嘉祐，字从一，生卒年俱不可考，赵州（今河北省赵县）人。天宝七年（748）进士，授秘书正字。

「行看五马送潮归」辞典释义

◎ 行看的意思

⒈  且看。取，得。助词。

引唐 韩愈 《郴州祈雨》诗：“行看五马入，萧颯已随轩。”
明 高明 《琵琶记·才俊登程》：“行看取，朝 紫宸，凤池 鰲禁听丝纶。”

⒉  复看，又看。

引唐 贾岛 《送去华法师》诗：“默听鸿声尽，行看叶影飞。”

◎ 五马的意思

⒈  汉 时太守乘坐的车用五匹马驾辕，因借指太守的车驾。

引《玉台新咏·日出东南隅行》：“使君从南来，五马立踟蹰。”
唐 钱起 《送张中丞赴桂州》诗：“云衢降五马，林木引双旌。”
宋 梅尧臣 《送胥太傅湖州倅》诗：“不羡乘五马，却逢 罗敷 羞。”

⒉  太守的代称。

引唐 白居易 《西湖留别》诗：“翠黛不须留五马，皇恩只许住三年。”
明 许目昌 《水浒记·遣讯》：“五马喜通麻，相府威权大。”
清 赵翼 《送邑侯高松亭调任宿迁》诗：“相期迁五马，重布 晋陵 春。”

◎ 送潮的意思

⒈  推送潮水。

引唐 崔国辅 《小长干曲》：“月暗送潮风，相寻路不通。”

⒉  观潮退去。

引唐 李嘉祐 《送郑正则汉阳迎妇》诗：“遥想双眉待人画，行看五马送潮归。”
宋 苏轼 《瑞鹧鸪·观潮》词：“儂欲送潮歌底曲，尊前还唱使君诗。”

◎ 归的意思

【辰集下 • 止】归·康熙筆画：18·部外筆画：14

〔古文〕【唐韻】舉韋切【集韻】居韋切，音騩。還也，入也。【詩·小雅】薄音旋歸。

又還所取之物亦曰歸。【春秋·定十年】齊人來歸鄆、讙、龜隂田。

又【禮·祭義】父母全而生之，予全而歸之。【孟子】久假而不歸。皆還復之義。

又【春秋·隱元年】歸惠公仲子之賵。【杜註】歸者，不反之辭。【桓七年】突歸于鄭。【穀梁傳】歸，易辭也。

又依歸也。【詩·曹風】于我歸處。【毛傳】歸，依歸也。

又歸附也。【穀梁傳·莊二年】王者，民之所歸往也。【詩·大雅】豈弟君子，民之攸歸。

又【說文】女嫁也。【詩·周南】之子于歸。【禮·禮運】男有分，女有歸。

又【穀梁傳·隱二年】婦人謂嫁曰歸，反曰來歸。【註】嫁而曰歸，明外屬也。反曰來歸，明從外至也。【左傳·莊二十七年】凡諸侯之女歸寧曰來，出曰來歸。夫人歸寧曰如某，出曰歸于某。

又投也，委也。【左傳·襄三年】請歸死于司敗。

又【前漢·申屠嘉傳】鼂錯恐自歸景帝。【註】師古曰：自首于天子。

又與也，許也。【論語】天下歸仁焉。

又合也。【禮·緇衣】私惠不歸德。【註】謂不合於德義。

又終也。【左傳·宣十一年】以討召諸侯，而以貪歸之。

又歸妹，卦名。

又三歸，臺名。【史記註】三歸，取三姓女也。

又指趨曰歸。【易·繫辭】殊途而同歸。【史記·李斯傳】覩指而識歸。

又道家有八歸。【參同契】九還、七返、八歸、六居。【註】八歸者，天三生木，地八成汞，戊己一合，木汞之眞，歸煉鼎中，故曰八歸。

又【謝察微·算經】有歸法，歸已入之數也。

又歸藏，黃帝《易》名。一曰殷《易》。【周禮·春官】大卜掌三《易》之灋，二曰歸藏。【註】歸藏者，萬物莫不歸而藏之于中。此《易》以純坤爲首，故名。

又【爾雅·釋親】女子謂晜弟之子爲姪，謂姪之子爲歸孫。

又饋也。【論語】歸孔子豚。【晉語】不腆敝邑之禮，敢歸諸下執政。

又山名。【山海經】太行之山，其首曰歸山，其上有金玉，其下有碧。

又州名。【廣韻】本春秋夔子國，武德初，割夔州之秭歸巴東二縣，置州，取歸國爲名也。【廣輿記】今屬荆州府。

又姓。

又歸邪，星氣名。【前漢·天文志】如星非星，如雲非雲，名曰歸邪。歸邪出，必有歸國者，邪音虵。

又忘歸，矢名，見【公孫子】。

又姊歸，鳥名。當歸，藥名。

又【集韻】求位切，音匱。同饋。【說文】餉也。亦讀如字。義見上。籀省作㱕。漢作歸。

总述：诗句行看五马送潮归出自《送郑正则汉阳迎妇》。作者是唐朝诗人李嘉祐。