- 诗句
- 空此北堂中
- 拼音
- kōng cǐ běi táng zhōng
- 平仄
- 仄仄仄平平
- 韵脚
- 上平一东、去声一送
- 上一句
- 忘忧谁见赏
「空此北堂中」出自：《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》
细叶犹含绿，鲜花未吐红。忘忧谁见赏，空此北堂中。
「空此北堂中」作者： 陈子昂
「空此北堂中」辞典释义
◎ 空的意思
【午集下 • 穴】空·康熙筆画：8·部外筆画：3
【唐韻】【正韻】苦紅切【集韻】【韻會】枯公切，音崆。空虛也。【史記·天官書】赤帝行德天牢，謂之空。又大也。【詩·小雅】在彼空谷。【傳】大也。又盡也。【爾雅·釋詁】空，盡也。【詩·小雅】杼柚其空。又太空，天也。又地名。【爾雅·釋地】北戴斗極爲空桐。【左傳·哀二十年】宋公遊于空澤。【註】空澤，宋地。【史記·殷本紀註】伊尹生于空桑。【前漢·地理志】京兆縣十二，其三曰船司空。【註】縣名。本主船之官，遂以爲縣。又【武帝紀】元鼎五年，行幸雍遂，踰隴登空同。【註】空同，山名。亦作崆峒。【山海經】白馬山又北二百里曰空桑之山，空桑之水出焉。【括地志】徵在生孔子空桑之地，今名空竇，在曲阜縣南二十里女陵山。【魏土地記】代城東北九十里有空侯城。又官名。【書·舜典】伯禹作司空。又【周官】司空掌邦土，居四民，時地利。又拜名。【周禮·春官】大祝辨九拜，三曰空首。【疏】先以兩手拱地，乃頭至手，是爲空首也。又樂器名。【風俗通】箜篌，一名坎侯。或曰空侯，取其空中。【楚辭註】空桑，瑟名。又獄名。【禮·記疏】囹圄，魏曰司空。又姓。【廣韻】漢複姓有空桐空相二氏。又【集韻】【韻會】苦動切【正韻】康董切，音孔。穴也，竅也，竉也。通作孔。【周禮·冬官考工記】函人眡其鑽空。【史記·五帝紀】瞍使舜穿井，爲匿空旁出。【大宛傳】張騫鑿空。【註】西域本無道路，今鑿孔而通之也。【韓非子·喩世篇】空竅者，神明之戸牖也。【韻會小補】秦人呼土窟爲土空。又【集韻】【韻會】【正韻】苦貢切，音控。窮也。【詩·小雅】不宜空我師。【註】不宜使小人困窮民也。又缺也。【揚子·法言】酒誥之篇俄空焉。又虛也。【論語】回也其庶乎，屢空。【註】空猶虛中也。又叶枯江切。【徐幹·思室詩】良會無有期，中心摧且傷。不聊憂飧食，嗛嗛常饑空。又叶枯良切。【詩·小雅】小東大東，杼柚其空。糾糾葛屨，可以履霜。◎ 此的意思
【辰集下 • 止】此·康熙筆画：6·部外筆画：2
【唐韻】【正韻】雌氏切【集韻】【韻會】淺氏切，音佌。【說文】止也。从止从匕。匕，相比次也。【徐曰】匕，近也。近在此也。【爾雅·釋詁疏】此者，彼之對。【詩·周頌】在彼無惡，在此無斁。【老子·道德經】去彼取此。又【六書故】此猶兹也，斯也。【大學】此謂知本。◎ 北堂的意思
⒈ 古代居室东房的后部。为妇女盥洗之所。
引《仪礼·士昏礼》：“妇洗在北堂。”
郑玄 注：“北堂，房中半以北。”
贾公彦 疏：“房与室相连为之，房无北壁，故得北堂之名。”
后因以“北堂”指主妇居处。 唐 韩愈 《示儿》诗：“主妇治北堂，膳服适戚疏。”
清 方苞 《工部尚书熊公继室李淑人墓志铭》：“而淑人留京师，余尝拜于北堂。既弥留，入视於寝，迫公事，未得与殯敛。”⒉ 指母亲的居室。
引语本《诗·卫风·伯兮》“焉得諼草，言树之背” 毛 传：“背，北堂也。”
宋 王禹偁 《寄金乡张赞善》诗：“年少辞荣自古稀，朝衣不着着斑衣。北堂侍膳侵星起，南亩催耕冒雨归。”
明 何景明 《白将军征南兼寿母》诗：“玉帐驻南国，金尊开北堂……报主身何壮，犹牵寸草肠。”
明 陈汝元 《金莲记·偕计》：“孤幃冷簟，难辞白髮于北堂；另楚寒巫，更撇红颜於别闥。”⒊ 代称母亲。
引唐 李白 《赠历阳褚司马》诗：“北堂千万寿，侍奉有光辉。”
宋 王安石 《和微之林亭》：“中园日涉非无趣，保此千钟慰北堂。”
清 赵翼 《戊戌春日》诗：“北堂梦杳痛难追，春露惊心又一悲。”⒋ 可借指祖母。
引《红楼梦》第九四回：“海棠何事忽摧隤？今日繁花为底开？应是北堂增寿考，一阳旋復古先梅。”
⒌ 泛指北屋。
引唐 卢照邻 《明月引》：“横桂枝於西第，绕菱花於北堂。”
唐 卢照邻 《长安古意》诗：“娼家日暮紫罗裙，清歌一囀口氛氲。北堂夜夜人如月，南陌朝朝骑似云。”
宋 梅尧臣 《留题希深美桧亭》诗：“栽萱北堂近，梦草故池连，乘月时来往，清歌思浩然。”
清 恽寿平 《南田论画》：“余在北堂閒居，灌花蒔香，涉趣幽艳，玩乐秋容，资我吟啸。”⒍ 指室。与正堂相对而言。 汉 贾谊 《新书·胎教》：“﹝ 史鰌 ﹞谓其子曰：‘我即死，治丧于北堂……生不能正君者，死不当成礼，死而置尸于北堂，於我足矣。’ 灵公 往吊，问其故，其子以父言闻。
引灵公 戚然易容而寤曰：‘吾失矣！’立召 蘧伯玉 而进之，召 弥子瑕 而退之，徙丧于堂，成礼而后去。”
《南史·袁昂传》：“俭 后为 丹阳 尹，於后堂独引见 昂，指北堂谓曰：‘卿必居此。’”⒎ 宗庙放置神主之所。
引《荀子·宥坐》：“子贡 观於 鲁 庙之北堂。”
杨倞 注：“北堂，神主所在也。”⒏ 明堂五室之一，在太室之后，位于北方，故称。
引宋 范仲淹 《明堂赋》：“臣闻明堂者天子布政之宫也……堂并包于五室，室辨正于五方。左青阳而右緫章，面明堂而背北堂，耽然太室，儼乎中黄。”
◎ 中的意思
【子集上 • 丨】中·康熙筆画：4·部外筆画：3
〔古文〕【唐韻】陟弓切【集韻】【韻會】【正韻】陟隆切，音忠。【書·大禹謨】允執厥中。【周禮·地官·大司徒】以五禮防民僞，而敎之中。【左傳·成十三年】劉子曰：民受天地之中以生。又【左傳·文元年】舉正於中，民則不惑。【註】舉中氣也。又司中，星名。在太微垣。【周禮·春官·大宗伯】以槱燎祀司中司命飌師雨師。又【前漢·律歷志】春爲陽中，萬物以生。秋爲隂中，萬物以成。又中央，四方之中也。【書·召誥】王來紹上帝，自服于土中。【註】洛爲天地之中。【張衡·東京賦】宅中圓大。又正也。【禮·儒行】儒有衣冠中。【周禮·秋官·司刺】以此三法者求民情，斷民中，施上服下服之罪。【註】斷民罪，使輕重得中也。又心也。【史記·韓安國傳】深中寬厚。又內也。【易·坤卦】黃裳元吉，文在中也。又【老子·道德經】多言數窮，不如守中。又半也。【列子·力命篇】得亦中，亡亦中。【魏志·管輅傳】鼓一中。【註】猶言鼓一半也。又成也。【禮·禮器】因名山升中于天。【註】中，猶成也。燔柴祭天，告以諸侯之成功也。又滿也。【前漢·百官表】制中二千石。【註】謂滿二千石也。【索隱】漢制，九卿已上，秩一歲，滿二千石。又穿也。【周禮·冬官考工記】中其莖。【註】謂穿之也。又盛算器。【禮·投壺】主人奉矢，司射奉中。【註】士鹿中，大夫兕中，刻木如兕鹿而伏，背上立圓圈，以盛算也。又【禮·深衣註】衣有表者，謂之中衣。與衷通。又俚語。以不可爲不中。【蕭參希通錄】引左傳成公二年，無能爲役。杜預註：不中爲之役使。又【禮·鄕飲酒義】冬之爲言中也。中者，藏也。又姓。漢少府卿中京。又中行，中英，中梁，中壘，中野，皆複姓。又【廣韻】【集韻】【韻會】陟仲切，音妕。矢至的曰中。【史記·周本紀】養由基去柳葉百步，射之，百發百中。又著其中曰中。【莊子·達生篇】中身當心則爲病，猶醫書中風，中暑是也。又要也。【周禮·春官】凡官府鄕州及都鄙之治中，受而藏之。【註】謂治職簿書之要也。又應也。【禮·月令】律中大簇。【註】中猶應也。又合也。【左傳·定元年】季孫曰：子家子亟言於我，未嘗不中吾志也。又【類篇】【正韻】直衆切。與仲通。【禮·月令】中呂，卽仲呂，又讀作得。【周禮·地官】師氏掌國中失之事。【註】故書中爲得。陸德明云：中，杜音得。又【韻補】叶陟良切，音章。師古曰：古讀中爲章。【吳志·胡綜傳·黃龍大牙賦】四靈旣布，黃龍處中。周制日月，是曰太常。又叶諸仍切，音征。【劉貢父·詩話】關中讀中爲。【詩·大雅】泉之竭兮，不云自中。叶上頻。【班固·高祖泗水亭】天期乗祚受爵漢中。叶下秦。古東韻與庚陽通。俗讀中酒之中爲去聲。中與之中爲平聲。◎按《魏志·徐邈傳》：邈爲尚書郞，時禁酒。邈私飮沈醉，趙達問以曹事，曰中聖人。時謂酒淸爲聖人，濁者爲賢人。蘇軾詩：公特未知其趣耳，臣今時復一中之。則中酒之中，亦可讀平聲。《通鑑》：周宣王成中與之名，註：當也。杜詩：今朝漢社稷，新數中與年。則中與之中亦可讀去聲。
总述：诗句空此北堂中出自《魏氏园林人赋一物得秋亭萱草》。作者是唐朝诗人陈子昂。