拂衣向仙路

「拂衣向仙路」出自：《姑孰十咏。灵墟山》

「拂衣向仙路」作者： 李白

李白（701─762），字太白，号青莲居士，祖籍陇西成纪（今甘肃省天水县附近）。先世于隋末流徙中亚。李白即生于中亚的碎叶城（今吉尔吉斯斯坦境内）。五岁时随其父迁居绵州彰明县（今四川省江油县）的青莲乡。早年在蜀中就学漫游。青年时期，开始漫游全…

「拂衣向仙路」辞典释义

◎ 拂衣的意思

⒈  提起或撩起衣襟。

引《左传·襄公二十六年》：“﹝ 叔向 ﹞曰：‘姦以事君者，吾所能御也。’拂衣从之。”
杜预 注：“拂衣，褰裳也。”
晋 葛洪 《抱朴子·疾谬》：“乃有使酒之客，及於难侵之性，不能堪之，拂衣拔棘，而手足相及。”

⒉  挥动衣服。形容激动或愤激。

引汉 杨恽 《报孙会宗书》：“是日也，拂衣而喜，奋袖低昂，顿足起舞。”
南朝 宋 刘义庆 《世说新语·方正》：“孔 慨然曰：‘……今犹俎上腐肉，任人膾截耳。’於是拂衣而去。”
唐 谷神子 《博导志·崔玄微》：“醋醋 怒曰：‘诸人即奉求，余不奉求。’拂衣而起。”
清 孔尚任 《桃花扇·听稗》：“那班门客才晓得他是 崔 魏 逆党，不待曲终，拂衣散尽。”

⒊  振衣而去。谓归隐。

引晋 殷仲文 《解尚书表》：“进不能见危授命，忘身殉国；退不能辞粟 首阳，拂衣高谢。”
南朝 宋 谢灵运 《述祖德》诗：“高揖七州外，拂衣五湖里。”
唐 王维 《送张五归山》诗：“几日同携手，一朝先拂衣。”
清 孔尚任 《桃花扇·入道》：“世态纷紜，半生尘里朱颜老；拂衣不早，看罢傀儡闹。”

◎ 向的意思

【丑集上 • 口】向·康熙筆画：6·部外筆画：3

【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】許亮切，音蠁。【說文】北出牖也。从宀从口。【註】牖所以通人气，故从口。【玉篇】窻也。【詩·豳風】塞向墐戸。【傳】北出牖也。【疏】士虞禮註云：嚮、牖一名也。北爲寒之備，不塞南窻，故云北出牖也。【廣韻】嚮與向通用。【集韻】亦作。【正韻】亦作鄕。【禮·明堂位】刮楹達鄕。◎按明堂位註，鄕謂夾戸窻也。每室八窻，爲四達，則凡牖皆名鄕，不獨北出牖矣。

又【廣韻】對也。【戰國策】西向事秦。【莊子·秋水篇】望洋向若而嘆。

又或作嚮。【易·說卦】嚮明而治。亦作鄕。【禮·明堂位】南鄕而立。

又【集韻】趣也。

又【韻會】救也。

又昔也。【莊子·寓言篇】若向也俯，而今也仰。亦通作鄕。【論語】鄕也，吾見於夫子而問知。

又【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】式亮切，音餉。【廣韻】姓也。【左傳·成五年】諸侯謀復會宋公，使向爲人辭以子靈之難。【釋文】向，舒亮反。

又【玉篇】地名。【詩·小雅】皇父孔聖，作都于向。【註】向在東都畿內，今孟州河陽縣。【左傳·隱十一年】王與鄭人向。【註】軹縣西有地，名向上。【襄十一年】諸侯會于北林師于向。【註】在川長社縣東北。【後漢·郡國志】川郡有向鄕。

又【集韻】國名。【春秋·隱二年】莒人入向。【註】向，小國也，譙國龍亢縣東南有向城。【史記·褚少孫補三皇紀】怡向申莒，皆姜姓之後，漢爲縣。【前漢·地理志】沛郡向縣。【註】向，故國，姜姓，炎帝後。

又【集韻】【正韻】許兩切，音嚮。【集韻】人字。【左傳·襄十一年】晉侯使叔肸告于諸侯。【註】叔肸，叔向也。【釋文】向，許文反。【前漢·法志】作叔嚮，顏師古：音許兩反。

又【正韻】古文嚮字。註詳十六畫。

◎ 仙路的意思

⒈  登仙之路。

引唐 李赤 《灵墟山》诗：“丁令 辞世人，拂衣向仙路。”

⒉  宫禁中的道路。

引唐 沉佺期 《再入道场纪事应制》诗：“行随香輦登仙路，坐近炉烟讲法筵。”

总述：诗句拂衣向仙路出自《姑孰十咏。灵墟山》。作者是唐朝诗人李白。