- 诗句
- 犹忆王孙领虎符
- 拼音
- yóu yì wáng sūn lǐng hǔ fú
- 平仄
- 平仄平平仄仄平
- 韵脚
- 上平七虞
- 上一句
- 东南一望可长吁
- 下一句
- 两地干戈连越绝
「犹忆王孙领虎符」出自:《送王使君赴苏台》
数年麋鹿卧姑苏。疲甿赋重全家尽,旧族兵侵太半无。
料得伍员兼旅寓,不妨招取好揶揄。
「犹忆王孙领虎符」作者: 罗隐
「犹忆王孙领虎符」辞典释义
◎ 犹的意思
【巳集下 • 犬】犹·康熙筆画:8·部外筆画:4
【集韻】尤救切,音宥。獸名。
(猶)【唐韻】以周切【集韻】【韻會】夷周切,音由。【說文】玃屬。从犬,酋聲。【集韻】居山中,聞人聲豫登木,無人乃下。世謂不決曰猶豫。或作。【爾雅·釋獸】猶如麂,善登木。【註】健上樹。【禮·曲禮】所以使民決嫌疑,定猶與也。【疏】猶與,二獸,皆進退多疑。人多疑惑者似之,故謂之猶與。【淮南子·兵略訓】擊其猶猶,凌其與與。又【說文】隴西謂犬子爲猶。又【廣韻】似也。【詩·召南】寔命不猶。【傳】猶,若也。又【小雅】淑人君子,其德不猶。【禮·喪服】兄弟之子猶子也。又【集韻】可止之辭也。【詩·魏風】上愼旃哉,猶來無止。【傳】猶,可也。又本作猷。【詩·小雅】克壯其猶。【傳】猶,道也。【箋】猶,謀也,兵謀也。【疏】能光大其運謀之道。【又】謀猶回遹。【箋】謀爲政之道。又【大雅】王猶允塞。【箋】猶,謀也。又【廣韻】尚也。【禮·檀弓】仲子亦猶行古之道也。又【詩·周頌】嶞山喬嶽,允猶翕河。【箋】猶,圖也。小山及高嶽,皆信按山川之圖而次序祭之。又夷猶。【禮·檀弓】君子蓋猶猶爾。【註】疾舒之中。【楚辭·九歌】君不行兮夷猶。又【管子·地員篇】下土曰五猶。五猶之狀如糞。又【前漢·地理志】厹猶縣,屬臨淮郡。又姓。【正字通】宋猶道明。又【集韻】【正韻】餘招切,音遙。【集韻】本作䚻。徒歌也。或作謠。又與搖通。【禮·檀弓】咏斯猶,猶斯舞。【註】猶當爲搖,謂身動搖也。秦人猶搖聲相近。【釋文】猶依註作搖,音遙。又【廣韻】【集韻】居祐切,音究。【爾雅·釋獸音義】弋又反。又【廣韻】【集韻】【韻會】余救切,音柚。【爾雅·釋獸音義】羊救反。又叶余久切,音酉。【詩·小雅】式相好矣,無相猶矣。好叶許厚反。(猶)◎ 忆的意思
【卯集上 • 心】忆·康熙筆画:17·部外筆画:13
【廣韻】於力切【集韻】【韻會】乙力切【正韻】伊昔切,音抑。念也,思也,記也。【古詩】下有長相憶。【增韻】古作意,誤。
◎ 王孙的意思
⒈ 王的子孙。后泛指贵族子弟。 《左传·哀公十六年》:“王孙若安靖 楚 国,匡正王室,而后庇焉。
引启 之愿也。”
《楚辞·淮南小山<招隐士>》:“王孙游兮不归,春草生兮萋萋。”
王夫之 通释:“王孙,隐士也。 秦 汉 以上,士皆王侯之裔,故称王孙。”
唐 杜甫 《哀王孙》诗:“腰下宝玦青珊瑚,可怜王孙泣路隅。”
《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》:“王孙綺席倒金尊,美女红炉添兽炭。”⒉ 旧时对人的尊称。
引《史记·淮阴侯列传》:“吾哀王孙而进食,岂望报乎?”
司马贞 索隐引 刘德 曰:“秦 末多失国,言王孙、公子,尊之也。”
《文选·左思<蜀都赋>》:“有 西蜀 公子者,言於 东吴 王孙。”
李善 注引 张华 《博物志》:“王孙、公子,皆相推敬之辞。”
宋 苏轼 《送曾仲锡通判如京师》诗:“应为王孙朝上国,珠幢玉节与排衙。”⒊ 人名。指 卓王孙。汉 临邛 人,家巨富。
引《文选·左思<蜀都赋>》:“若夫 王孙 之属, 郤公 之伦,从禽于外,巷无居人。”
刘逵 注:“王孙,卓王孙 也。”⒋ 人名。指 汉 杨王孙。
引宋 苏轼 《赠章默》诗:“难从 王孙 裸,未忍 夏后 堲。”
李厚 注:“前汉 杨王孙,病且死,令其子曰:‘吾欲裸葬,以反吾真。’”⒌ 植物名。黄孙的别名。
⒍ 植物名。黄芪的别名。见 明 李时珍 《本草纲目·草一·黄耆》。
⒎ 猴的别称。
引汉 王延寿 《王孙赋》:“有王孙之狡兽,形陋观而丑仪。”
唐 柳宗元 《憎王孙文》:“猨、王孙居异山,德异性,不能相容。”
蒋之翘 辑注:“王孙,猴也,状似愁胡。”
清 钱谦益 《徐霞客传》:“﹝ 霞客 ﹞以山魅、木客、王孙、玃父为伴侣。”⒏ 蟋蟀的别名。按,《方言》“王”作“蚟”。
引《周礼·考工记·梓人》“以注鸣者” 孔颖达 疏引《方言》:“﹝精列﹞ 楚 谓之蟋蟀,或谓之蛬; 南楚 之间,或谓之王孙。”
⒐ 复姓。 汉 代有 王孙皓、王孙卿、王孙庆。
◎ 领的意思
【戌集下 • 頁】领·康熙筆画:14·部外筆画:5
【唐韻】良郢切【集韻】【正韻】里郢切【韻會】里整切,音嶺。【說文】項也。从頁令聲。【釋名】領,頸也。以壅頸也。亦言總領衣體,爲端首也。【詩·小雅】交交桑扈,有鶯其領。【傳】鶯鶯然有文章也。領,頸也。【荀子·勸學篇】若挈裘領。
又【廣韻】理也。【韻會】方氏曰:承上令下謂之領。【禮·祭義】先王之敎因而弗改,所以領天下國家也。又【樂記】領父子君臣之節。【註】領,猶理治也。又【仲尼燕居】言游進曰:敢問禮也者,領惡而全好者歟。【註】領,猶治也。又【韻會】統領也。【前漢·魏相傳】總領庶職。又【廣韻】錄也。【劉公幹詩】沈速簿領書。【註】領,錄也。又楚官名。【左傳·昭二十七年】鄢將師爲右領。又晉官名。【晉書·職官志】中領軍將軍,魏官也。又地名。【左傳·昭二十二年】樊頃子奉王以追單子及領。【註】領,周地。【前漢·王子侯表】蒲領侯嘉。又山道,與嶺通。【前漢·嚴助傳】輿轎而踰領。又【正字通】受也。又叶離貞切,音鄰。【韓愈·田氏廟】嶪嶪魏土,嬰兒弄兵。吏戎愁毒,莫保首領。◎ 虎符的意思
⒈ 古代帝王授予臣下兵权和调发军队的信物,为虎形。初时以玉为之,后改用铜。背有铭文,剖为两半,右半留中央,左半给予地方官吏或统兵的将帅。调发军队时,朝廷使臣须持符验对,符合,始能发兵。此制盛行于 战国、秦、汉,直至 隋 代。到了 唐 代始改用鱼符。
引《史记·魏公子列传》:“嬴 闻 晋鄙 之兵符常在王卧内,而 如姬 最幸,出入王卧内,力能窃之……公子诚一开口请 如姬,如姬 必许诺,则得虎符夺 晋鄙 军,北救 赵 而西却 秦,此五霸之伐也。”
唐 罗隐 《送王使君赴苏台》诗:“东南一望可长吁,犹忆王孙领虎符。”
清 吴伟业 《即事》诗之七:“主持朝论垂鱼袋,料理军书下虎符。”
总述:诗句犹忆王孙领虎符出自《送王使君赴苏台》。作者是唐朝诗人罗隐。
