古诗句

在彼杞棘

诗句
在彼杞棘
拼音
 zài bǐ qǐ jí
平仄
仄仄仄仄
韵脚
入声十三职
上一句
湛湛露斯
下一句
显允君子

「在彼杞棘」的意思,全诗译文

湛湛露斯,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。
早晨露珠重又浓,太阳不出不蒸发。如此盛大的晚宴,不喝一醉不回家。

湛湛露斯,在彼丰草。厌厌夜饮,在宗载考。
早晨露珠重又浓,挂在丰茂草丛中。如此盛大的晚宴,设在宗庙真隆重。

湛湛露斯,在彼杞棘。显允君子,莫不令德。
早晨露珠重又浓,洒在枸杞酸枣丛。光明磊落的君子,个个都有好名声。

其桐其椅,其实离离。岂弟君子,莫不令仪。
高大椅树和梧桐,结的果实一重重。和乐宽厚的君子,处处表现好仪容。

「在彼杞棘」出自:《湛露》

湛湛露斯,匪阳不晞。厌厌夜饮,不醉无归。

湛湛露斯,在彼丰草。厌厌夜饮,在宗载考。

湛湛露斯,在彼杞棘。显允君子,莫不令德。

其桐其椅,其实离离。岂弟君子,莫不令仪。

「在彼杞棘」作者:

【诗经】中国最早的诗歌总集。它收集了从西周初期至春秋中叶大约500年间的诗歌305篇。先秦称为《诗》,或取其整数称《诗三百》。西汉时被尊为儒家经典,始称《诗经》,并沿用至今。编集关于《诗经》的编集,汉代有两种说法:①行人采诗说。《汉书·艺文…

「在彼杞棘」辞典释义

◎ 在的意思

【丑集中 • 土】在·康熙筆画:6·部外筆画:3

【唐韻】昨宰切【集韻】【韻會】【正韻】盡亥切,裁上聲。【爾雅·釋訓】居也。【易·乾傳】在下位而不憂。
察也。【書·舜典】在璿璣玉衡,以齊七政。【禮·文王世子】食上必在視寒煖之節。
存也。【論語】父母在。
所在也。【前漢·武帝紀】徵詣行在。【蔡邕·獨斷】天子以四海爲家,謂所居爲行在所。
姓。晉汝南太守在育。
脾神曰常在,見【黃庭經】。
昨代切,音載。義同。
叶雌氏切。音此。善也。【詩·小雅】不屬于毛,不離于裏。天之生我,我辰安在。
叶才里切。示上聲。【屈原·離騷】吾令豐隆乗雲兮,求虙之所在。解佩纕以結言兮,吾令蹇修以爲理。从土从才。本作,今作在。【正字通】在,本昨代切,舊本泥韻書先才上聲訓居,次轉去聲訓所,不知所卽居,非上聲者訓居,去聲者訓所也。○按在有上去二聲。字書韻書皆然。《禮韻》原許通押,《字彙》分訓,似泥。《正字通》不从上轉去,亦非。

◎ 彼的意思

【寅集下 • 彳】彼·康熙筆画:8·部外筆画:5

【唐韻】補委切【集韻】補靡切,上聲。【說文】往有所加也。【玉篇】對此之稱。【詩·小雅】彼月而微,此日而微。【禮·檀弓】爾之愛我也,不如彼。
外之之詞。【論語】彼哉彼哉。【疏】言如彼人哉無足稱也。
【廣韻】也,邐也。

◎ 杞的意思

【辰集中 • 木】杞·康熙筆画:7·部外筆画:3

【唐韻】【韻會】【正韻】墟里切【集韻】口已切,音起。【說文】枸杞也。【爾雅·釋木】杞,枸檵。【廣韻】枸杞,春名天精子,夏名枸杞葉,秋名却老枝,冬名地骨根。【本草】一名仙人杖,根名地骨皮。
【嚴粲·詩緝】《詩》有三杞:《鄭風》無折我樹杞,柳屬也。《小雅》南山有杞在彼杞棘,山木也。集于苞杞言采其杞隰有杞桋,枸杞也。○按嚴說,則《易·姤卦》以杞包瓜,《孟子》杞柳,此是柳屬。《左傳·襄二十七年》杞梓皮革,自楚往也,《類篇》似豫章,此是山木。《陸璣·草木疏》苦杞,秋熟,正赤,服之輕身益氣,此是枸杞。《本草》沈存中云:陝西枸杞最大,高丈餘,可作柱。
枸杞之別種也。
國名。夏之後。【論語】杞不足徵。
姓。以國爲氏。【姓譜】望出齊郡。
【集韻】象齒切。同㭒,田器。一曰徙土轝也。
【類篇】下楷切,音駭。臿也。

◎ 棘的意思

【辰集中 • 木】棘·康熙筆画:12·部外筆画:8

【唐韻】【集韻】【韻會】紀力切,音殛。【說文】小棗叢生者。【詩詁】棘如棗而多刺,木堅,色赤,叢生,人多以爲藩。歲久無刺,亦能高大如棗。木色白者爲白棘,實酸者爲樲棘,亦名酸棗。【詩·邶風】吹彼棘心。【疏】棘,木之難長養者。
【爾雅·釋木】終牛棘。【註】卽馬棘也,刺粗而長。
執囚之處爲叢棘。【易·坎卦】係用纆,寘于叢棘。【左傳·哀八年】邾子無道,吳子囚諸樓臺,栫之以棘。
九棘,外朝也。【禮·王制】史以獄成吿于正,正聽之。正以獄成吿于大司,大司寇聽之棘木之下。【註】左九棘,孤卿大夫位焉。右九棘,公侯伯子男位焉。
與戟通。【禮·明堂位】越棘,大弓。天子之戎器也。【左傳·隱十一年】潁考叔挾輈以走,子都拔棘而逐之。【周禮·天官·掌舍】棘門註以戟爲門。
地名。垂棘、赤棘,春秋晉地。
藥名。【本草】天門冬,一名天棘。
棘扈,鳥名。【賈逵云】棘扈,竊丹,爲果驅鳥者也。
與僰通。【禮·王制】四夷,西曰僰。
姓。【論語】棘子成。
【唐韻】居里切,音紀。
【廣韻】居吏切,音記。義同。

总述:诗句在彼杞棘出自《湛露》。作者是先秦诗人诗经。

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