古诗句

悠悠生死别经年

诗句
悠悠生死别经年
拼音
 yōu yōu shēng sǐ bié jīng nián
平仄
平平平仄仄平平
韵脚
下平一先
上一句
翡翠衾寒谁与共
下一句
魂魄不曾来入梦

「悠悠生死别经年」的意思,全诗译文

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。
唐明皇偏好美色,当上皇帝后多年来一直在寻找美女,却都是一无所获。

杨家有女初长成,养在深闺人未识。
杨家有个女儿刚刚长大,十分娇艳,养在深闺中,外人不知她美丽绝伦。

天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。
天生丽质、倾国倾城让她很难埋没世间,果然没多久便成为了唐明皇身边的一个妃嫔。

回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。
她回眸一笑时,千姿百态、娇媚横生;六宫妃嫔,一个个都黯然失色。

春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。
春寒料峭时,皇上赐她到华清池沐浴,温润的泉水洗涤着凝脂一般的肌肤。

侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。
侍女搀扶她,如出水芙蓉软弱娉婷,由此开始得到皇帝恩宠。

云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。
鬓发如云颜脸似花,头戴着金步摇。温暖的芙蓉帐里,与皇上共度春宵。

春宵苦短日高起,从此君王不早朝。
情深只恨春宵短,一觉睡到太阳高高升起。君王深恋儿女情温柔乡,从此再也不早朝。

承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。
承受君欢侍君饮,忙得没有闲暇。春日陪皇上一起出游,晚上夜夜侍寝。

后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。
后宫中妃嫔不下三千人,却只有她独享皇帝的恩宠。

金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。
金屋中梳妆打扮,夜夜撒娇不离君王;玉楼上酒酣宴罢,醉意更添几许风韵。

姊妹弟兄皆列土,可怜光彩生门户。
兄弟姐妹都因她列土封侯,杨家门楣光耀令人羡慕。

遂令天下父母心,不重生男重生女。
于是使得天下的父母都改变了心意,变成重女轻男。

骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。
骊山上华清宫内玉宇琼楼高耸入云,清风过处仙乐飘向四面八方。

缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。
轻歌曼舞多合拍,管弦旋律尽传神,君王终日观看,却百看不厌。

渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。
渔阳叛乱的战鼓震耳欲聋,宫中停奏霓裳羽衣曲。

九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。
九重宫殿霎时尘土飞扬,君王带着大批臣工美眷向西南逃亡。

翠华摇摇行复止,西出都门百余里。
车队走走停停,西出长安才百余里。

六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。
六军停滞不前,要求赐死杨玉环。君王无可奈何,只得在马嵬坡下缢杀杨玉环。

花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。
贵妃头上的饰品,抛撒满地无人收拾。翠翘金雀玉搔头,珍贵头饰一根根。

君王掩面救不得,回看血泪相和流。
君王欲救不能,掩面而泣,回头看贵妃惨死的场景,血泪止不住地流。

黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。
秋风萧索扫落叶,黄土尘埃已消遁,回环曲折穿栈道,车队踏上了剑阁古道。

峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。
峨眉山下行人稀少,旌旗无色,日月无光。

蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。
蜀地山清水秀,引得君王相思情。

行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。
行宫里望月满目凄然,雨夜听曲声声带悲。

天旋地转回龙驭,到此踌躇不能去。
叛乱平息后,君王重返长安,路过马嵬坡,睹物思人,徘徊不前。

马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。
萋萋马嵬坡下,荒凉黄冢中,佳人容颜再不见,唯有坟茔躺山间。

君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。
君臣相顾,泪湿衣衫,东望京都心伤悲,信马由缰归朝堂。

归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。
回来一看,池苑依旧,太液池边芙蓉仍在,未央宫中垂柳未改。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。
芙蓉开得像玉环的脸,柳叶儿好似她的眉,此情此景如何不心生悲戚?

春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。
春风吹开桃李花,物是人非不胜悲;秋雨滴落梧桐叶,场面寂寞更惨凄。

西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。(花开日 一作:花开夜;南内 一作:南苑)
兴庆宫和甘露殿,处处萧条,秋草丛生。宫内落叶满台阶,长久不见有人扫。

梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。
戏子头已雪白,宫女红颜尽褪。

夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。
晚上宫殿中流萤飞舞,孤灯油尽君王仍难以入睡。

迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。
细数迟迟钟鼓声,愈数愈觉夜漫长。遥望耿耿星河天,直到东方吐曙光。

鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。
鸳鸯瓦上霜花重生,冰冷的翡翠被里谁与君王同眠?

悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。
阴阳相隔已一年,为何你从未在我梦里来过?

临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。
临邛道士正客居长安,据说他能以法术招来贵妃魂魄。

为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。
君王思念贵妃的情意令他感动。他接受皇命,不敢怠慢,殷勤地寻找。

排空驭气奔如电,升天入地求之遍。
八面御风。驾驭云气入空中。

上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。
横来直去如闪电,升天入地遍寻天堂地府,都毫无结果。

忽闻海上有仙山,山在虚无缥渺间。
忽然听说海上有一座被白云围绕的仙山。

楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。
玲珑剔透楼台阁,五彩祥云承托起。天仙神女数之不尽,个个风姿绰约。

中有一人字太真,雪肤花貌参差是。
当中有一人字太真,肌肤如雪貌似花,好像就是君王要找的杨贵妃。

金阙西厢叩玉扃,转教小玉报双成。
道士来到金阙西边,叩响玉石雕做的院门轻声呼唤,让小玉叫侍女双成去通报。

闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。
太真听说君王的使者到了,从帐中惊醒。

揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。
穿上衣服推开枕头出了睡帐。银屏与珠帘都依次打开。

云鬓半偏新睡觉,花冠不整下堂来。
半梳着云鬓刚刚睡醒,来不及梳妆就走下坛来,还歪带着花冠。

风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。
轻柔的仙风吹拂着衣袖微微飘动,就像霓裳羽衣的舞姿,袅袅婷婷。

玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。(阑 通:栏;飘飘 一作:飘飖)
寂寞忧愁颜,面上泪水长流,犹如春天带雨的梨花。

含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。
含情凝视天子使,托他深深谢君王。马嵬坡上长别后,音讯颜容两渺茫。

昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。
昭阳殿里的姻缘早已隔断,蓬莱宫中的孤寂,时间还很漫长。

回头下望人寰处,不见长安见尘雾。
回头俯视人间,长安已隐,只剩尘雾。

惟将旧物表深情,钿合金钗寄将去。
只有用当年的信物表达我的深情,钿盒金钗你带去给君王做纪念。

钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。
金钗留下一股,钿盒留下一半,金钗劈开黄金,钿盒分了宝钿。

但教心似金钿坚,天上人间会相见。
但愿我们相爱的心,就像黄金宝钿一样忠贞坚硬,天上人间总有机会再见。

临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。
临别殷勤托方士,寄语君王表情思,语中誓言只有君王与我知。

七月七日长生殿,夜半无人私语时。
当年七月七日长生殿中,夜半无人,我们共起山盟海誓。

在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。
在天愿为比翼双飞鸟,在地愿为并生连理枝。

天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。
即使是天长地久,也总会有尽头,但这生死遗恨,却永远没有尽期。

「悠悠生死别经年」出自:《长恨歌》

汉皇重色思倾国,御宇多年求不得。 杨家有女初长成,养在深闺人未识。 天生丽质难自弃,一朝选在君王侧。[1] 回眸一笑百媚生,六宫粉黛无颜色。 春寒赐浴华清池,温泉水滑洗凝脂。 侍儿扶起娇无力,始是新承恩泽时。 云鬓花颜金步摇,芙蓉帐暖度春宵。 春宵苦短日高起,从此君王不早朝。 承欢侍宴无闲暇,春从春游夜专夜。 后宫佳丽三千人,三千宠爱在一身。 金屋妆成娇侍夜,玉楼宴罢醉和春。[2] 姊妹弟兄皆列士,可怜光彩生门户。 遂令天下父母心,不重生男重生女。 骊宫高处入青云,仙乐风飘处处闻。[3] 缓歌慢舞凝丝竹,尽日君王看不足。 渔阳鼙鼓动地来,惊破霓裳羽衣曲。 九重城阙烟尘生,千乘万骑西南行。[4] 翠华摇摇行复止,西出都门百余里。 六军不发无奈何,宛转蛾眉马前死。[5] 花钿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。 君王掩面救不得,回看血泪相和流。 黄埃散漫风萧索,云栈萦纡登剑阁。[6] 峨嵋山下少人行,旌旗无光日色薄。 蜀江水碧蜀山青,圣主朝朝暮暮情。 行宫见月伤心色,夜雨闻铃肠断声。 天旋地转回龙驭,至此踌躇不能去。 马嵬坡下泥土中,不见玉颜空死处。[7] 君臣相顾尽沾衣,东望都门信马归。 归来池苑皆依旧,太液芙蓉未央柳。 芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂。 春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时。 西宫南内多秋草,落叶满阶红不扫。 梨园弟子白发新,椒房阿监青娥老。 夕殿萤飞思悄然,孤灯挑尽未成眠。[8] 迟迟钟鼓初长夜,耿耿星河欲曙天。 鸳鸯瓦冷霜华重,翡翠衾寒谁与共。 悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。 临邛道士鸿都客,能以精诚致魂魄。 为感君王辗转思,遂教方士殷勤觅。 排空驭气奔如电,升天入地求之遍。 上穷碧落下黄泉,两处茫茫皆不见。[9] 忽闻海上有仙山,山在虚无缥缈间。 楼阁玲珑五云起,其中绰约多仙子。 中有一人字太真,雪肤花貌参差是。[10] 金阙西厢叩玉扇,转教小玉报双成。[11] 闻道汉家天子使,九华帐里梦魂惊。 揽衣推枕起徘徊,珠箔银屏迤逦开。 云髻半偏新睡觉,花冠不整下堂来。 风吹仙袂飘飘举,犹似霓裳羽衣舞。[12] 玉容寂寞泪阑干,梨花一枝春带雨。 含情凝睇谢君王,一别音容两渺茫。 昭阳殿里恩爱绝,蓬莱宫中日月长。 回头下望人寰处,不见长安见尘雾。 唯将旧物表深情,钿合金钗寄将去。 钗留一股合一扇,钗擘黄金合分钿。 但教心似金钿坚,天上人间会相见。 临别殷勤重寄词,词中有誓两心知。 七月七日长生殿,夜半无人私语时。[13] 在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝。[14] 天长地久有时尽,此恨绵绵无绝期。[15]

「悠悠生死别经年」作者:

白居易(772─846),字乐天,晚年号香山居士。祖籍太原(今属山西),后迁居下邓邽(今陕西渭南县)。早年家境贫困,对社会生活及人民疾苦,有较多地接触和了解。唐德宗贞元十六年(800)中进士,授秘书省校书郎。唐宪宗元和年间任左拾遗及左赞善大…

「悠悠生死别经年」辞典释义

◎ 悠悠的意思

⒈  思念貌;忧思貌。

《诗·邶风·终风》:“莫往莫来,悠悠我思。”
郑玄 笺:“言我思其如是,心悠悠然。”
《后汉书·章帝纪》:“中心悠悠,将何以寄?”
唐 乔知之 《定情篇》:“去时恩灼灼,去罢心悠悠。”
元 乔吉 《金钱记》第三折:“心绪悠悠,不明白这场迤逗。”

⒉  辽阔无际;遥远。

《诗·王风·黍离》:“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求,悠悠苍天,此何人哉?”
毛 传:“悠悠,远意。”
晋 陶潜 《饮酒》诗之十九:“世路廓悠悠, 杨朱 所以止。”
康有为 《除夕答从兄弟沛然秀才时将入京上书》诗:“鼎鼎百年言笑速,悠悠万里别离难。”

⒊  久长;久远。

《楚辞·九辩》:“去白日之昭昭兮,袭长夜之悠悠。”
唐 杜甫 《发秦州》诗:“大哉乾坤内,吾道长悠悠。”
唐 白居易 《长恨歌》:“悠悠生死别经年,魂魄不曾来入梦。”
明 李东阳 《次钱与谦修撰韵》:“有口莫问天,天道长悠悠。”
韩北屏 《非洲夜会·非斯印象》:“我们可以从那里读到历史的章节,可以辨认出悠悠岁月的容貌。”

⒋  连绵不尽貌。

晋 左思 《吴都赋》:“直衝涛而上瀨,常沛沛以悠悠。”
唐 温庭筠 《梦江南》词:“过尽千帆皆不是,斜暉脉脉水悠悠。”
清 许承钦 《回风矶》诗:“长年憎去楫,贾客怨回风,不分乾坤意,悠悠尽向东。”
朱德 《花溪》诗:“春风送暖百花开,流水悠悠曲折回。”

⒌  众多貌。

《史记·孔子世家》:“桀溺 曰:‘悠悠者天下皆是也。’”
《后汉书·朱穆传》:“然而时俗或异,风化不敦,而尚相诽谤,谓之臧否。记短则兼折其长,贬恶则并伐其善。悠悠者皆是,其可称乎!”
李贤 注:“悠悠,多也。称,举也。”
晋 傅玄 《两仪诗》:“日月西流景东征,悠悠万物殊品名。”
唐 欧阳詹 《怀忠赋》:“欲悠悠而罔极,毒浩浩其无涯。”
宋 曾巩 《雪后》诗:“风光苒苒流双轂,人事悠悠寄一枰。”

⒍  世俗;一般。

晋 陶潜 《饮酒》诗之十二:“摆脱悠悠谈,请从余听之。”
五代 王定保 《唐摭言·师友》:“僕以礼处足下,则足下长者,僕心未忍;欲以故人处足下,则虑悠悠之人,以僕为诡。”
明 何景明 《赠李献吉》诗之三:“悠悠行路子,谁为识其音。”
清 钮琇 《觚賸续编·张羽军》:“大丈夫一日定交,则终身生死以之。彼须金而结者,悠悠世上人耳,非所望於公也。”

⒎  引申为庸俗,荒谬。

清 蒲松龄 《聊斋志异·冷生》:“大笑成文,亦一快事,何至以此褫革,如此主司,寧非悠悠!”
清 蒲松龄 《聊斋志异·红玉》:“然官宰悠悠,竖人毛髮,刀震震入木,何惜不略移牀上半尺许哉?”
何垠 注:“悠悠,繆悠也。”

⒏  指世俗之人,众人。

《宋书·刘穆之传》:“﹝ 诸葛长民 ﹞乃屏人谓 穆之 曰:‘悠悠之言,皆云太尉与我不平。’”
宋 苏舜钦 《答和叔春日舟行》诗:“寄语悠悠莫疑我,五湖今作狎鸥翁。”

⒐  飘动貌。

《诗·小雅·车攻》:“萧萧马鸣悠悠旆旌。”
唐 武元衡 《长安叙怀寄崔十五》诗:“萧萧霓旌合仙仗,悠悠剑佩入炉烟。”
臧克家 《泪--悼念周总理》诗:“半旗悠悠,秋风漫吹。”

⒑  动荡;飘忽不定。

《孔丛子·对魏王》:“今天下悠悠,士亡定处,有德则往,无德则去。”
唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事》诗之一:“知得共君相见否近来魂梦转悠悠。”
南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词:“撩乱春愁如柳絮,悠悠梦里无寻处。”
元 无名氏 《冤家债主》第三折:“还只道沉沉的卧著床褥,谁知他悠悠的赴了冥途。”
周肖 《霞岛》第六章:“夜深了,乳白色的夜雾飘飘悠悠,漫上了座落在半坡的操场。”

⒒  游荡貌;懒散不尽心貌。

唐 高适 《涟上送别王秀才》诗:“行矣当自爱壮年莫悠悠。”
《朱子语类》卷六七:“某病后,自知日月已不多,故欲力勉。诸公不可悠悠!”
明 王廷相 《雅述上》:“机虽日发乎前,不过悠悠坐视而已,此国事所以日不可为也。”
清 蒲松龄 《聊斋志异·折狱》:“世之折狱者,非悠悠置之,则縲繫数千人而狼籍之耳。”

⒓  闲适貌。

《梁书·张充传》:“若廼飞竿钓渚,濯足沧洲;独浪烟霞,高卧风月。悠悠琴酒,岫远谁来;灼灼文谈,空罢方寸。”
唐 高适 《封丘县》诗:“我本渔樵 孟诸 野,一生自是悠悠者。”
金 麻革 《晚步张巩田间》诗:“悠悠独鸟穿云下,策策寒乌掠日飞。”
清 卓尔堪 《雨中过秋浦》诗:“岸花红寂寂,江鸟白悠悠。”

⒔  形容声音气息缓慢细长。

唐 王维 《秋夜独坐》诗:“夜静羣动息,蟪蛄声悠悠。”
《水浒传》第八一回:“李师师 执盏擎杯,亲与 燕青 回酒谢唱,口儿里悠悠放出些妖嬈声嗽,来惹 燕青。”
《儿女英雄传》第六回:“安公子 此时已是魂飞魄散,背了过去,昏不知人,只剩得悠悠的一丝气儿在喉间流留。”
曹禺 《北京人》第三幕:“愫方 :(悠悠地)也许有一天我会离开。”

⒕  黝黑幽暗貌。悠,通“儵”。

南朝 梁简文帝 《华阳陶先生墓志铭》:“鬱鬱方崖,悠悠洞天,三山白鹤,何时復旋。”
《西游记》第六一回:“只杀得星不光兮月不皎,一天寒雾黑悠悠。”

◎ 生死的意思

⒈  生和死;生或死。

《荀子·礼论》:“礼者,谨於治生死者也。生,人之始也;死,人之终也。”
唐 白居易 《梦裴相公》诗:“五年生死隔一夕魂梦通。”
曹禺 《雷雨》第四幕:“今天离开,你们无论生死,就永远不要见我了。”

⒉  偏指死。

《韩非子·解老》:“所谓廉者,必生死之命也,轻恬资财也。”
陈奇猷 集释引 王先慎 曰:“谓能死节。”
唐 蒋防 《霍小玉传》:“鄙拙庸愚,不意顾盼,倘垂採録,生死为荣。”
清 林则徐 《赴戍登程口占示家人》:“苟利国家生死以岂因祸福避趋之。”

⒊  用以表示坚决。犹死活。

《金瓶梅词话》第四一回:“于是,﹝ 月娘 ﹞生死把大妗子留下了。”
克非 《春潮急》三十:“我当初说要那样写,才好做帐,你生死不依从嘛!”

⒋  偏指生;永生。

唐 韩愈 《送浮屠文畅师序》:“今吾与 文畅,安居而暇食,优游以生死,与禽兽异者,寧可不知其所自邪!”
唐 袁郊 《甘泽谣·红线》:“﹝某﹞固可赎其前罪,还其本身。便当遁迹尘中,栖心物外,澄清一气,生死长存。”

⒌  使生或死。

《新唐书·回鹘传上》:“迦斯 还,可汗等出劳,皆俯伏言废立状,唯大相生死之。”
宋 洪迈 《容斋三笔·秦汉重县令客》:“秦 汉 之时,郡守县令之权极重,虽一令之微,能生死人。”

⒍  特指使人死而复生。

清 昭槤 《啸亭杂录·信勇公》:“且天朝已擒我,不即诛復释还,此所谓生死而肉骨也。”

⒎  谓视如生死大事。

清 钱谦益 《父克济加赠中大夫太仆寺卿》:“﹝某之父﹞捐貲让产,视财贿如毫毛;排难解纷,以然诺为生死。”

⒏  谓相互间彼生我死,不可调和。

碧野 《没有花的春天》第六章:“刚才在山上碰见的正是他的生死的敌人。”

⒐  佛教谓流转轮回。后道教亦用之。

晋 道安 《<人本欲生经>序》:“生者,生死也。人在生死,莫不浪滞於三世,飘縈於九止,绸繆八缚者也。”
《法苑珠林》卷八一:“当发行慈心,念怨如善友,展转枉生死,悉曾为亲族。”
《醒世恒言·吕洞宾飞剑斩黄龙》:“弟子蒙我师度脱,超离生死。”

◎ 别的意思

【子集下 • 刀】别·康熙筆画:7·部外筆画:5

〔古文〕【唐韻】方別切【集韻】【韻會】筆別切【正韻】必列切,鞭入聲。【說文】分解也。【玉篇】分別也。【增韻】辨也。【禮·曲禮】日月以告君,以厚其別也。【爾雅·釋山】小山別大山,鮮。【疏】謂小山與大山不相連屬者名鮮。【淮南子·齊俗訓】宰庖之切割分別也。【晉·仲長敖覈性賦】同稟氣質,無有區別。
傅別,謂券書也。【周禮·天官·小宰】八成,聽稱責以傳別。【註】鄭曰:爲大手書於一札,中字別之。
【唐韻】【集韻】【韻會】皮列切【正韻】避列切,便入聲。【玉篇】離也。【增韻】解也,訣也。【江淹·別賦】黯然銷䰟者,惟別而已矣。【宋·謝惠連·夜集歎乖詩】詩人詠踟躕,搔首歌離別。【梁荀濟贈隂梁州詩】已作金蘭契,何言雲雨別。

◎ 经的意思

【未集中 • 糸】经·康熙筆画:13·部外筆画:7

〔古文〕坕【唐韻】【廣韻】古靈切【集韻】【韻會】【正韻】堅靈切,音涇。【說文】織也。【玉篇】經緯,以成繒帛也。【易·屯卦】君子以經綸。【疏】經,謂經緯。
【易·頤卦】拂經於丘。【註】經猶義也。
【書·酒誥】經德秉哲。【傳】能常德持智。【左傳·昭二十五年】夫禮,天之經也。【註】經者,道之常。
【詩·大雅】經之營之。【傳】經,度之也。
【周禮·天官·冢宰】體國經野。【註】經,謂爲之里。【疏】南北之道謂之經,東西之道謂之緯。
【周禮·天官·大宰】以經邦國。【註】經,法也。王謂之禮經常所秉以治天下者也。
【禮·月令】毋失經紀。【註】謂天文進退度數。
【禮·經解疏】經解者,以其記六藝政敎之得失也。
【左傳·昭二十五年】爲夫婦外內,以經二物。【註】夫治外,婦治內,各治其物。
【論語】自經於溝瀆,而莫之知也。【何晏註】經,經死於溝瀆之中。【晉語】雉經於新城廟。【釋名】屈頸閉氣曰雉經,如雉之爲也。
【廣韻】古定切,音徑。經緯也。
織也。
【離騷·王逸註】經,徑也。【釋名】經,徑也。如徑路無所不通,可常用也。
【韻補】叶居良切。【韓愈·此日足可惜詩】閉門讀書史,淸風窗戸涼。日念子來遊,子豈知我情。別離未爲久,辛苦多所經。情音翔。【五經文字】作者,訛。

◎ 年的意思

【午集下 • 禾】年·康熙筆画:6·部外筆画:3

〔古文〕【唐韻】【廣韻】奴顚切【集韻】【類篇】【韻會】寧顚切【正韻】寧田切,撚平聲。【說文】本作秊。穀熟也。从禾千聲。【春秋•桓三年】有年。【穀梁傳】五穀皆熟爲有年。【宣十六年】大有年。【穀梁傳】五穀大熟爲大有年。
歲也。【爾雅•釋天】夏曰歲,商曰祀,周日年,唐虞曰載。【註】歲取星行一次,祀取四時一終,年取禾一熟,載取物終更始。【疏】年者,禾熟之名。每歲一熟,故以爲歲名。【周禮•春官】正歲年以序事。【註】中數曰歲,朔數曰年。【疏】一年之內,有二十四氣。節氣在前,中氣在後。節氣一名朔氣。中氣帀則爲歲,朔氣帀則爲年。【左傳•宣三年】卜年七百。
齒也。【釋名】年,進也。進而前也。【禮•王制】凡三王養老,皆引年。【註】引年,挍年也。【左傳•定四年】武王之母弟八人,周公爲太宰,康叔爲司宼,季爲司空,五叔無官,豈尚年哉。【註】言以德爲輕重,而不以齒爲先後也。
姓。【萬姓統譜】永樂中有年當,懷遠人,歷官戸部尚書。
叶禰因切,音紉。【前漢•敘傳】封禪郊祀,登秩百神。協律改正,享兹永年。【崔駰•襪銘】長履景福,至於億年。皇靈旣佑,祉祿來臻。
【集韻】乃定切,音佞。人名。【公羊傳•襄三十年】年夫。【釋文】年音佞。二傳作佞夫。【集韻】亦書作䄭。唐武后作。

总述:诗句悠悠生死别经年出自《长恨歌》。作者是唐朝诗人白居易。

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