时望鲤鱼传

「时望鲤鱼传」出自：《送王大校书》

「时望鲤鱼传」作者： 孟浩然

孟浩然（689─740），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不…

「时望鲤鱼传」辞典释义

◎ 时望的意思

⒈  当时的声望。

引《晋书·桓冲传》：“谢安 以时望辅政，为羣情所归。”
陈毅 《满江红·游广东旋至海南岛度假一周记沿途所见》词之九：“守纪律，好榜样；走私絶，负时望。”

⒉  指当时有威信有声望的人。

引《晋书·桓冲传》：“或劝 冲 诛除时望，专执权衡。”
宋 曾巩 《寄致仕欧阳少师》诗：“龙卧倾时望，鸿冥耸士伦。”
《资治通鉴·晋安帝隆安元年》：“王绪 説 国宝 矫相王之命召 王珣、车胤 杀之，以除时望。”

◎ 鲤鱼的意思

⒈  鱼名。身体侧扁，背部苍黑色，腹部黄白色，嘴边有长短须各一对。肉味鲜美。生活在淡水中。

引汉 焦赣 《易林·革之颐》：“尼父 孔丘，善钓鲤鱼。”
宋 陆游 《鲤鱼行》：“鲤鱼财三尺，浅水不覆脊。”
宋传恩 《绿水悠悠·罩鱼》：“这是一条鲤鱼，一条十多斤重的鲤鱼。”

⒉  后因以“鲤鱼”代称书信。

引汉 蔡邕 《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”
唐 元稹 《贻蜀·张校书元夫》诗：“劝君便是酬君爱，莫比寻常赠鲤鱼。”
清 谭嗣同 《寄人五绝》：“鲤鱼三十六，江上报秋书。”

⒊  借指传递书信者。参见“鱼书”。

引唐 孟浩然 《送王大校书》诗：“尺书能不恡，时望鲤鱼传。”
唐 元稹 《苍溪县寄扬州兄弟》诗：“凭仗鲤鱼将远信，鴈回时节到 扬州。”
元 萨都剌 《送王伯循御史》诗：“曲江 水发愿相忆，莫遣鲤鱼音信稀。”

◎ 传的意思

【子集中 • 人】传·康熙筆画：13·部外筆画：11

【廣韻】直攣切【集韻】【韻會】【正韻】重緣切，音椽。轉也。【左傳·莊九年】公喪戎路，傳乗而歸。【註】戎路，兵車。傳乗，乗他車。【釋文】傳，直專反。

又丁戀反。

又【正韻】授也，續也，布也。【周禮·夏官·訓方氏】誦四方之傳道。【註】傳說往古之事也。讀平聲。

又【禮·曲禮】七十曰老而傳。【註】倦勤，傳家事于子也。

又【禮·內則】父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。【註】移也。

又【集韻】【韻會】【正韻】株戀切，專去聲。傳舍。【釋名】傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。【史記·酈食其傳註】高陽傳舍。

又【說文】遽也，驛遞曰傳。【禮·玉藻】士曰傳遽之臣。【註】驛傳車馬，所以供急遽之令，士賤而給役使，故自稱如此。

又古者以車駕馬，乗詣京師，謂之傳車。後又置驛騎，用單馬乗之，若今之遞馬。凡四馬高足爲置傳，四馬中足爲馳傳，四馬下足爲乗傳，一馬二馬爲軺傳。漢律，諸當乗傳及發駕置傳者，皆持尺五寸木傳信，封以御史大夫印章，其乗傳參封之。參，三也。有期會絫封兩端，端各兩封，凡四封。乗置馳傳五封之，兩端各二，中央一軺，傳兩馬再封之，一馬一封，以馬駕軺車而乗傳，曰一封軺傳。

又關傳。【周禮·地官·司關】凡所達貨賄，則以節傳出之。《前漢·文帝紀》【註】張晏曰：信也，若今過所也。如淳曰：兩行書繒帛，分持其一，出入關，合之乃得過，謂之傳。師古曰：今或用棨刻木爲合符。【後漢·蕃傳】投傳而去。【註】符也。丁戀切。【釋名】傳，轉也。轉移所在，執以爲信也。

又【集韻】【韻會】【正韻】柱戀切，音瑑。訓也。賢人之書曰傳。

又紀載事迹以傳於世亦曰傳，諸史列傳是也。【釋名】傳，傳也。以傳示後人也。

又續也。【孟子】傳食於諸侯。

又叶重倫切，音。【前漢·敘傳】帝庸親親，厥國五分，德不堪寵，四支不傳。◎按諸字書傳本有直攣、知戀、直戀三切，《廣韻》分析極細，《正韻》因之。然歷考經史註疏，驛傳之傳，平、去二音可以互讀，至傳道、傳聞、傳授之傳，乃一定之平聲，紀載之傳，一定之去聲。此音之分動靜，不可易者也。《正字通》專闢動靜字音之說，每於此等處，爲渾同之說以亂之，此斷斷不可从者。

又按《廣韻》二仙，傳，直攣切，音椽，又持戀，丁戀二切。三十三線，傳，直戀切，卽持戀切。知戀切，卽丁戀切。丁戀切蓋用交互門法，不如用音和知戀切爲安也。

总述：诗句时望鲤鱼传出自《送王大校书》。作者是唐朝诗人孟浩然。