古诗句

无为守穷贱

诗句
无为守穷贱
拼音
 wú wéi shǒu qióng jiàn
平仄
平仄仄平仄
韵脚
去声十七霰
上一句
先据要路津
下一句
轗轲常苦辛

「无为守穷贱」出自:《古诗十九首(今夜良宴会)》

【古诗十九首】 今夜良宴会,欢乐难具陈。[1] 弹筝奋逸响,新声妙入神。[2] 令德唱高言,识曲听其真。[3] 齐心同所愿,含意俱未伸。[4] 人生寄一世,奄忽若飙尘。[5] 何不策高足,先据要路津。[6] 无为守穷贱,轗轲常苦辛。[7]

「无为守穷贱」作者:

汉无名氏的作品,可归入「两汉乐府」一类。其中艺术成就最高的当数《古诗十九首》。这是中国东汉文人五言诗的代表作。最早见于南朝梁萧统的《文选》。东汉后期党争激烈,杀伐不休;官僚垄断仕途,文人士子备受压抑。面对这种社会现实,中下层文人士子或为避祸…

「无为守穷贱」辞典释义

◎ 无为的意思

⒈  道家主张清静虚无,顺应自然,称为“无为”。

《老子》:“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。”
《淮南子·原道训》:“无为为为,而合於道,无为言言,而通乎德。”
明 方孝孺 《懒斋记》:“道家之説贵无为而主静。”
鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇:“然 老子 之言亦不纯一,戒多言而时有愤辞,尚无为而仍欲治天下。”

⒉  儒家主张选能任贤,以德化人,亦称为“无为”。参见“无为而治”。

《礼记·中庸》:“如此者,不见而章,不动而变,无为而成。”
汉 董仲舒 《春秋繁露·离合根》:“故为人主者,以无为为道,以不私为寳。”
宋 王安石 《赠上元宰》诗:“民欺自不忍,县治本无为。”
明 李贽 《藏书·儒臣传一·德业儒臣后论》:“圣人之学,无为而成者也。”
康有为 《上清帝第二书》:“列国并立,则争雄角智,一统垂裳,则拱手无为。”

⒊  佛教语。指无因缘造作,无生住异灭四相之造作为“无为”。

汉 牟融 《理惑论》:“佛道崇无为,乐施与持戒,兢兢如临深渊者。”
唐 李邕 《大相国寺碑》:“庄严不独於示相,功德何止於无为。”
宋 苏轼 《东坡志林·袁宏论佛说》:“其教也,以修善慈心为主,不杀生,专务清浄。其精者为沙门。沙门, 汉 言息也,盖息意去欲,归於无为。”

⒋  不知所为;无事可作。

《诗·陈风·泽陂》:“寤寐无为涕泗滂沱。”
《宋书·张畅传》:“今端坐无为,有博具可见借。”
唐 韩愈 《示儿》诗:“酒食罢无为,棊槊以相娱。”

⒌  没有作用;无用。

《国语·吴语》:“危事不可以为安,死事不可以为生,则无为贵智矣。”
《史记·范雎蔡泽列传》:“以臣之言为不可,久留臣无为也。”

⒍  无所作为。

宋 王安石 《上时政疏》:“夫因循苟且,逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。”
明 李贽 《三教归儒说》:“然则今之无才无学、无为无识而欲致大富贵者,断断乎不可以不讲道学矣。”

⒎  别做;不做。

《左传·哀公二十六年》:“乃盟于少寝之庭,曰:‘无为公室不利!’”
唐 韩愈 《北极赠李观》诗:“无为儿女态憔悴悲贱贫。”
明 刘基 《三月八日偕徐成中等游南镇得禽字》:“愿作胶与漆,无为商与参。”

⒏  不用;何必。

《西京杂记》卷二:“扬雄 读书,有人语之曰:‘无为自苦,《玄》故难传。’”
《古诗十九首·今日良宴会》:“无为守穷贱,轗軻常苦辛。”
宋 王安石 《车螯》诗之二:“无为久自苦,含匿不暴陈。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“乃知天地间,有情皆可契,共保金石心,无为多畏忌。”

⒐  犹无从。

《世说新语·方正》“阮宣子 论鬼神有无者” 刘孝标 注引 汉 王充 《论衡》:“如审鬼者死人精神,人见之,宜从裸袒之形,无为见衣带被服也。何则?衣无精神也。”

⒑  无人帮助。

《左传·昭公十三年》:“子产 归,未至,闻 子皮 卒,哭,且曰:‘吾已!无为为善矣。’”

⒒  无事。特指无战争,无军役之事。

《诗·王风·兔爰》:“我生之初,尚无为。我生之后,逢此百罹。”
汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“我生之初尚无为,我生之后 汉 祚衰。”

⒓  不认为,不觉得。 《左传·成公二年》:“晋 师归, 范文子 后之。

武子 曰:‘无为吾望尔也乎?’”
杨伯峻 注:“为同谓。”
谓顺应自然,不求有所作为。 《易·繫辞上》:“易,无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”
孔颖达 疏:“任运自动,不须营造,是无为也。”
《庄子·天道》:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”

◎ 守的意思

【寅集上 • 宀】守·康熙筆画:6·部外筆画:3

〔古文〕【唐韻】書九切【集韻】【韻會】【正韻】始九切,音首。【說文】守,守官也。从宀,官府也。从寸,法度也。【玉篇】收也,視也,護也。【易·繫辭】何以守位,曰仁。【周禮·天官】獸人職時田則守罟。【註】防獸觸攫也。
【廣韻】主守也。【左傳·昭二十年】晏子云:山林之木,衡鹿守之。澤之萑蒲,舟鮫守之。藪之薪蒸,虞守之。海之鹽蜃,祈望守之。衡鹿等皆官名。
【增韻】攻守也。【易·坎卦】王公設險,以守其國。【史記·留侯世家】阻三面而守。
【唐韻】【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】舒救切,音獸。【增韻】守之也,所守也,爲之守也。天子巡諸侯所守,曰巡守。諸侯爲天子守土,亦曰守。漢置郡太守。
姓。【正字通】宋守恭,與蘇軾爲詩友。
叶式視切,音矢。【楚辭·天問】雄虺九首,儵忽焉在。何所不老,長人何守。在音泚。
叶雖遂切,音粹。【前漢·班固敘傳】崇執言責,隆持官守。寶曲定陵,有大志。

◎ 穷的意思

【午集下 • 穴】穷·康熙筆画:15·部外筆画:10

【韻會小補】說文本作竆。从穴躳聲。隷作窮。
【集韻】居雄切,音弓。恭貌。本作匔。或从穴作窮。

◎ 贱的意思

【酉集中 • 貝】贱·康熙筆画:15·部外筆画:8

〔古文〕【唐韻】【集韻】才線切【正韻】在線切,音羨。【說文】賈少也。【玉篇】下也,不貴也。【廣韻】輕賤。【易·屯卦】以貴下賤,大得民也。【書·旅獒】不貴異物,賤用物。【前漢·食貨志】糴甚貴傷民,甚賤傷農。
姓。【風俗通】漢北平太守賤瓊。

总述:诗句无为守穷贱出自《古诗十九首(今夜良宴会)》。作者是汉朝诗人汉无名氏。

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