古诗句

无为儿女态

诗句
无为儿女态
拼音
 wú wéi ér nǚ tài
平仄
平仄平仄仄
韵脚
去声十一队
上一句
万世无缁磷
下一句
憔悴悲贱贫

「无为儿女态」出自:《北极赠李观》

北极有羁羽,南溟有沈鳞。川源浩浩隔,影响两无因。
风云一朝会,变化成一身。谁言道里远,感激疾如神。
我年二十五,求友昧其人。哀歌西京市,乃与夫子亲。
所尚苟同趋,贤愚岂异伦。方为金石姿,万世无缁磷。
无为儿女态,憔悴悲贱贫。

「无为儿女态」作者:

韩愈(768─824),字退之,河内河阳(今河南孟县)人。祖藉昌黎(今河北通县),每自称昌黎韩愈,所以世称韩昌黎。唐德宗贞元八年(792)进士,贞元末,任监察御史,因上书言事,得罪当权者,被贬为阳山(今广东阳山县)令。宪宗时,他随宰相裴度平…

「无为儿女态」辞典释义

◎ 无为的意思

⒈  道家主张清静虚无,顺应自然,称为“无为”。

《老子》:“道常无为而无不为,侯王若能守之,万物将自化。”
《淮南子·原道训》:“无为为为,而合於道,无为言言,而通乎德。”
明 方孝孺 《懒斋记》:“道家之説贵无为而主静。”
鲁迅 《汉文学史纲要》第三篇:“然 老子 之言亦不纯一,戒多言而时有愤辞,尚无为而仍欲治天下。”

⒉  儒家主张选能任贤,以德化人,亦称为“无为”。参见“无为而治”。

《礼记·中庸》:“如此者,不见而章,不动而变,无为而成。”
汉 董仲舒 《春秋繁露·离合根》:“故为人主者,以无为为道,以不私为寳。”
宋 王安石 《赠上元宰》诗:“民欺自不忍,县治本无为。”
明 李贽 《藏书·儒臣传一·德业儒臣后论》:“圣人之学,无为而成者也。”
康有为 《上清帝第二书》:“列国并立,则争雄角智,一统垂裳,则拱手无为。”

⒊  佛教语。指无因缘造作,无生住异灭四相之造作为“无为”。

汉 牟融 《理惑论》:“佛道崇无为,乐施与持戒,兢兢如临深渊者。”
唐 李邕 《大相国寺碑》:“庄严不独於示相,功德何止於无为。”
宋 苏轼 《东坡志林·袁宏论佛说》:“其教也,以修善慈心为主,不杀生,专务清浄。其精者为沙门。沙门, 汉 言息也,盖息意去欲,归於无为。”

⒋  不知所为;无事可作。

《诗·陈风·泽陂》:“寤寐无为涕泗滂沱。”
《宋书·张畅传》:“今端坐无为,有博具可见借。”
唐 韩愈 《示儿》诗:“酒食罢无为,棊槊以相娱。”

⒌  没有作用;无用。

《国语·吴语》:“危事不可以为安,死事不可以为生,则无为贵智矣。”
《史记·范雎蔡泽列传》:“以臣之言为不可,久留臣无为也。”

⒍  无所作为。

宋 王安石 《上时政疏》:“夫因循苟且,逸豫而无为,可以侥幸一时,而不可以旷日持久。”
明 李贽 《三教归儒说》:“然则今之无才无学、无为无识而欲致大富贵者,断断乎不可以不讲道学矣。”

⒎  别做;不做。

《左传·哀公二十六年》:“乃盟于少寝之庭,曰:‘无为公室不利!’”
唐 韩愈 《北极赠李观》诗:“无为儿女态憔悴悲贱贫。”
明 刘基 《三月八日偕徐成中等游南镇得禽字》:“愿作胶与漆,无为商与参。”

⒏  不用;何必。

《西京杂记》卷二:“扬雄 读书,有人语之曰:‘无为自苦,《玄》故难传。’”
《古诗十九首·今日良宴会》:“无为守穷贱,轗軻常苦辛。”
宋 王安石 《车螯》诗之二:“无为久自苦,含匿不暴陈。”
清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》:“乃知天地间,有情皆可契,共保金石心,无为多畏忌。”

⒐  犹无从。

《世说新语·方正》“阮宣子 论鬼神有无者” 刘孝标 注引 汉 王充 《论衡》:“如审鬼者死人精神,人见之,宜从裸袒之形,无为见衣带被服也。何则?衣无精神也。”

⒑  无人帮助。

《左传·昭公十三年》:“子产 归,未至,闻 子皮 卒,哭,且曰:‘吾已!无为为善矣。’”

⒒  无事。特指无战争,无军役之事。

《诗·王风·兔爰》:“我生之初,尚无为。我生之后,逢此百罹。”
汉 蔡琰 《胡笳十八拍》:“我生之初尚无为,我生之后 汉 祚衰。”

⒓  不认为,不觉得。 《左传·成公二年》:“晋 师归, 范文子 后之。

武子 曰:‘无为吾望尔也乎?’”
杨伯峻 注:“为同谓。”
谓顺应自然,不求有所作为。 《易·繫辞上》:“易,无思也,无为也,寂然不动,感而遂通天下之故。”
孔颖达 疏:“任运自动,不须营造,是无为也。”
《庄子·天道》:“夫虚静恬淡寂寞无为者,万物之本也。”

◎ 儿女的意思

⒈  子女。

《后汉书·冯衍传下》:“儿女常自操井臼。”
北齐 颜之推 《颜氏家训·音辞》:“吾家儿女,虽在孩稚,便渐督正之。”
唐 杜甫 《赠卫八处士》诗:“昔别君未婚儿女忽成行。”
老舍 《茶馆》第一幕:“最苦是,乡村里,没吃没穿逼得卖儿女。”

⒉  指青年男女。

唐 王勃 《送杜少府之任蜀州》诗:“无为在歧路儿女共沾巾。”
宋 辛弃疾 《满江红·送李正之提刑入蜀》词:“儿女泪,君休滴。”

⒊  泛指男女。

唐 白行简 《三梦记》:“刘 俯身窥之,见十数人儿女杂坐,罗列盘饌,环绕之而共食。见其妻在坐中语笑, 刘 初愕然。”

⒋  妇人;女子。

《三国志·魏志·贾诩传》“汉阳 阎忠 异之” 裴松之 注引《九州春秋》:“﹝ 韩信 ﹞拒 蒯通 之忠,忽鼎跱之势,利剑已揣其喉,乃叹息而悔,所以见烹於儿女也。”
清 孙枝蔚 《七夕诗》:“世间愚儿女,但为针缕忙。”
毛泽东 《为女民兵题照》诗:“中华 儿女多奇志,不爱红装爱武装。”

◎ 态的意思

【卯集上 • 心】态·康熙筆画:14·部外筆画:10

【唐韻】【集韻】【韻會】他代切,音貸。【說文】意也。从心从能。【徐鍇曰】心能其事,然後有態度也。或从人作㑷。
【集韻】乃代切,音耐。義同。
叶徒故切,音度。【司馬相如·子虛賦】觀壯士之暴怒,與猛獸之恐懼。徼受詘,殫覩衆物之變態。
叶他計切,音替。【戰國策】科條旣備,民多僞態。【楚辭·九章】懲於羹者而吹兮,何不變此志也。欲釋階而登天兮。猶有曩之態也。
叶他禮切,音體。【司馬相如·封禪書】白質黑章,其義可喜。旼旼穆穆,君子之態。
叶土宜切,音梯。【屈原·離騷】忳鬰悒余侘傺兮,吾獨窮困乎此時也。寧溘死以流亡兮,余不忍爲此態也。

总述:诗句无为儿女态出自《北极赠李观》。作者是唐朝诗人韩愈。

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