- 诗句
- 一论白云心
- 拼音
- yī lùn bái yún xīn
- 平仄
- 仄仄仄平平
- 韵脚
- 下平十二侵
- 上一句
- 静若沙上鹭
- 下一句
- 千里沧洲趣
「一论白云心」出自：《蓝田溪与渔者宿》
更怜垂纶叟，静若沙上鹭。一论白云心，千里沧洲趣。
芦中夜火尽，浦口秋山曙。叹息分枝禽，何时更相遇。
「一论白云心」作者： 钱起
「一论白云心」辞典释义
◎ 一的意思
【子集上 • 一】一·康熙筆画：1·部外筆画：0
〔古文〕弌【唐韻】【韻會】於悉切【集韻】【正韻】益悉切，漪入聲。【說文】惟初大始，道立於一。造分天地，化成萬物。【廣韻】數之始也，物之極也。【易·繫辭】天一地二。【老子·道德經】道生一，一生二。又【廣韻】同也。【禮·樂記】禮樂政，其極一也。【史記·儒林傳】韓生推詩之意，而爲內外傳數萬言，其語頗與齊魯閒殊，然其歸一也。又少也。【顏延之·庭誥文】選書務一不尚煩密。【何承天·答顏永嘉書】竊願吾子舍兼而遵一也。又【增韻】純也。【易·繫辭】天下之動貞夫一。【老子·道德經】天得一以淸，地得一以寧，神得一以靈，谷得一以盈，萬物得一以生，侯王得一以爲天下正。又均也。【唐書·薛平傳】兵鎧完礪，徭賦均一。又誠也。【中庸】所以行之者，一也。又正一。【唐書·司馬承楨傳】得陶隱居正一法，逮四世矣。又一一。【韓非子·內儲篇】南郭處士請爲齊宣王吹竽。宣王悅之，廩食以數百人。湣王立，好一一聽之，處士逃。【韓愈詩】一一欲誰憐。【蘇軾詩】好語似珠穿一一。又【星經】天一星，在紫微宮門外。太一星，在天一南半度。又太一，山名，卽終南山。一名太乙。又三一。【前漢·郊祀志】以太牢祀三一。【註】天一，地一，泰一。泰一者，天地未分元氣也。又尺一，詔版也。【後漢·蕃傳】尺一選舉。【註】版長尺一，以寫詔書。又百一，詩篇名，魏應璩著。又姓，明一炫宗。又三字姓。北魏有一那婁氏，後改婁氏。又一二三作壹貳叄。【大學】壹是皆以修身爲本。【史記·禮書】總一海內。【前漢·霍光傳】作總壹。【六書故】今惟財用出納之簿書，用壹貳叄以防姦易。又【韻補】叶於利切，音懿。【左思·吳都賦】藿蒳豆蔲，薑彙非一。江蘺之屬，海苔之類。又叶弦雞切，音兮。【參同契】白者金精，黑者水基。水者道樞，其數名一。◎ 论的意思
【酉集上 • 言】论·康熙筆画：15·部外筆画：8
【唐韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧昆切，音崘。【說文】議也。【廣韻】說也。【周禮·春官·大司樂·賈疏】直言曰論，答難曰語。論者，語中之別，與言不同。又【論語·序解正義】論者，綸也，輪也，理也，次也，撰也。以此書可經綸世務，故曰綸，圓轉無窮故曰輪，蘊含萬理故曰理，篇章有序故曰次，羣賢集定故曰撰。【文心雕龍】昔仲尼微言，門人追述，故仰其經目，稱爲論語，蓋羣論立名，始于兹矣。又【釋名】倫也，有倫理也。【玉篇】思理也。【詩·大雅】於論鼓鐘。【傳】思也。【鄭箋】論之言倫也。【朱傳】言得其倫理也。又【增韻】紬繹討論也。【孔安國·尚書序】討論典墳。又【正韻】決罪曰論。又官名。【金史·百官志】其官長皆稱曰勃極烈，次曰國論、忽魯、勃極烈。國論，言貴。忽魯，猶總帥也。又諸羌州名。【唐書·地理志】劒南道有論川州，開元後置。又姓。【唐書】論弓仁，本吐蕃族也。又三字姓。【金史·國語解·姓氏】烏古論曰商。又【廣韻】力迍切【集韻】【韻會】【正韻】龍春切，音倫。言有理也。又【禮·王制】凡制五，必卽天論。【註】天論，天理也。與倫同。又【玉篇】力困切【廣韻】【集韻】【韻會】【正韻】盧困切，崘去聲。義同。又【正韻】辨論也。【書·周官】論道經邦。【傳】論者，講明之謂。【禮·王制】凡官民材，必先論之。【註】謂考評其行藝之詳也。【史記·蕭相國世家】論功行封。又叶盧健切，音練。【前漢·敘傳】兵家之策，惟在不戰。營平皤皤，立功立論。又叶聖閏切，音舜。【馮衍·顯志賦】澄德化之陵遲兮，烈罰之峭峻。燔商鞅之法術兮，燒韓非之說論。又叶閭員切，音攣。【曹植·文帝誄】考諸先紀，尋之哲言。生若浮寄，惟德可論。【字彙補】譌作，非。◎ 白云的意思
⒈ 白色的云。
引《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”
《庄子·天地》：“乘彼白云，至於帝乡。”
《史记·封禅书》：“其夜若有光，昼有白云起封中。”
唐 苏颋 《汾上惊秋》诗：“北风吹白云，万里渡 河 汾。”
《文汇报》1983.10.12：“《蓬莱导游图》有幅照片，蓝天之下，白云之上，嵌着 蓬莱阁 主要建筑，似仙山又似蜃楼。”⒉ 黄帝 时掌刑狱之官。后用作刑官的别称。
引《汉书·百官公卿表上》“黄帝 云师云名” 颜师古 注引 汉 应劭 曰：“黄帝 受命有云瑞，故以云纪事也。由是而言，故春官为青云，夏官为縉云，秋官为白云，冬官为黑云，中官为黄云。”
唐 孙逖 《授裴敦复刑部尚书制》：“委之刑柄，俾践白云之师。”
宋 吴曾 《能改斋漫录·事实二》：“胡武平 宿，贺 晏元献 转刑部侍郎启云：‘紫詔疏恩，白云登秩。’”⒊ 指《白云谣》。参见“白云謡”。
引唐 李白 《大猎赋》：“哂 穆王 之荒诞，歌《白云》之 西母。”
唐 白居易 《八骏图》诗：“《白云》《黄竹》歌声动，一人荒乐万人愁。”
景耀月 《远游》诗：“翠华芝盖入离镜，《黄竹》《白云》定古风。”⒋ 喻思亲。参见“白云篇”。
引《旧唐书·狄仁杰传》：“其亲在 河阳 别业， 仁杰 赴 并州，登 太行山，南望见白云孤飞，谓左右曰：‘吾亲所居，在此云下。’瞻望佇立久之，云移乃行。”
宋 岳珂 《桯史·开禧北征》：“夜碇中流，海光接天，星斗四垂，回首白云之思，惻然悽动。”
宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“梁瑄 不归， 璟 每见东南白云即立望，惨然久之。”
清 黄遵宪 《感怀》诗：“下阻黄壚上九天，白云望断眼空悬。”⒌ 喻归隐。
引晋 左思 《招隐诗》之一：“白云停阴冈，丹葩曜阳林。”
南朝 梁 陶弘景 《诏问山中何所有赋诗以答》：“山中何所有？岭上多白云。只可自怡悦，不堪持寄君。”
唐 钱起 《蓝田溪与渔者宿》诗：“一论白云心，千里 沧州 趣。”
宋 张炎 《甘州》词：“载取白云归去，问谁留 楚 佩，弄影中州？”
明 徐渭 《赠余君》诗：“三年卧白云，一醉抚流水。”⒍ 特指 陈抟。宋 王闢之 《渑水燕谈录·高逸》：“陈摶，周世宗 常召见，赐号 白云先生。
引太平兴国 初，召赴闕， 太宗 赐御诗云：‘曾向前朝出 白云，后来消息杳无闻。如今若肯随徵召，总把三峰乞与君。’”
⒎ 指 白云亭。参见“白云亭”。
◎ 心的意思
【卯集上 • 心】心·康熙筆画：4·部外筆画：0
【唐韻】息林切【集韻】【韻會】【正韻】思林切。【說文】人心，土藏，在身之中。象形。博士說以爲火藏。【徐曰】心爲大火，然則心屬火也。【玉篇】【廣韻】訓火藏。又【荀子·解蔽篇】心者，形之君也，而神明之主也。【禮·大學疏】總包萬慮謂之心。又【釋名】心，纖也。所識纖微無不貫也。又本也。【易·復卦】復其見天地之心乎。【註】天地以本爲心者也。【正義曰】言天地寂然不動，是以本爲心者也。【禮·禮器】如松柏之有心也。【註】得氣之本也。【孔疏】得氣之本，故巡四時，柯葉無凋攺也，心謂本也。又中也。心在身之中。【詩序】情動于中。【正義曰】中謂中心。凡言中央曰心。【禮·少儀】牛羊之肺，離而不提心。【註】不提心，謂不絕中央也。【古歌】日出當心，謂日中也。【邵雍淸夜吟】月到天心處，言月當天中也。又東方五度，宿名。【史記·天官書】心爲明堂。又【禮·明堂位】夏后氏祭心。【註】氣主盛也。又【月令】季夏祭先心。【註】五藏之次，心次肺，至此則心爲尊也。又去聲。【吳棫·韻補】息吝切。【外紀】禹曰：堯舜之民，皆以堯舜之心爲心。下心字去聲。又叶思眞切，音新。【前漢·安世房中歌】我定歷數，人告其心。敕身齊戒，施敎申申。又叶先容切，音松。【詩·大雅】吉甫作頌，如淸風。仲山甫永懷，以慰其心。【前漢·禮樂志】流星隕，感惟風，籋歸雲，撫懷心。又叶思征切，音騂。【揚子·太經】勤于心否貞。又叶桑鳩切，音修。【荀子·解蔽篇】鳳凰秋秋，其翼若干，其聲若簫。有鳳有凰，樂帝之心。簫叶疏鳩切。又叶思敬切，音性。【王微觀海詩】善卽誰爲御，我來無別心。聊復寓兹興，兹興將何詠。【說文》長箋】借華心形，故惢字从心，就今文言也。若精蘊同文諸書，各以意闡古文，與今文稍遠，槪不泛引。【類篇】偏旁作忄。亦作㣺。◎按《字彙》《正字通》心俱音辛，誤。辛在眞韻，齊齒音也。心在侵韻，閉口音也。如心字去聲，音近信，然不得竟以信字音之者，蓋信字爲眞韻內辛字之去聲，乃齊齒音也。若侵韻內心字之去聲，乃閉口音，有音而無字矣。字有不可下直音者，此類是也。蓋齊齒之辛，商之商也，閉口之心，商之羽也。每一音中，具有五音，不可無別。
总述：诗句一论白云心出自《蓝田溪与渔者宿》。作者是唐朝诗人钱起。